{الْآيَاتِ} :

الأظْهَرُ أنَّها مِنْ قولِه: (فلمَّا رأَى قَمِيصَهُ) إلى قولِه (مِنَ الْخاطِئِينَ) ؛ فالآيةُ الأولى قَدُّ القميصِ، والثانيةُ نسْبة الذنْبِ إليها، والثالثةُ دُخولُها في جملَةِ الخاطئين.

36 -{وَدَخَلَ مَعَهُ}:

ابنُ عطية:"يحتملُ دخولَهم جميعًا أوْ مفْتَرِقين".

ع:"بناءً على صِدْقِ"دخَل"على الاستقرارِ في المكانِ، أوْ على الانتقالِ إِليه. ومنهُ الخلاف فيمنْ حلفَ لا أدخُلُ على فلانٍ بيتًا، فدخَلَ المحْلُوفُ عليه على الحالف".

{نَبِّئْنَا} :

طلبُوا النَّبَأَ الذي هو أخصُّ منَ الخبَر.

{إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} :