{خَيْرٌ}

هو على قراءة الغيبة في (يَجْمَعُونَ) فَعْلٌ، وعلى قراءة الخطاب فيه أَفْعَل.

فإن قلت: كيف خُوطِب من مات؟.

قلت: هي حكايةُ حالٍ ماضية؛ وبَدَأَ بالقتل تهْيِيجًا على القتال.

159 -{لِنْتَ لَهُمْ}:

لم يقل:"كنتَ لهم ليِّنا"؛ إشارةً إلى توسُّط حالِه في ذلك، أو لأنّ المطلوبَ لِينُهُ لهم دون مَن لم يومن.

{فَاعْفُ} :

الفاءُ هي للسبب لا عاطفةٌ؛ إذْ لا يُعطَف الإنشاءُ على الخبر.

ودلَّتِ المعطوفاتُ على أنهم ثلاث فرق: