-أحدهما: أن عملَه فيه، عملُ المفعول لا عملُ الظرف.

-الثاني: التقدير:"اذكروا حالَكم إذْ تصعدون".

154 - {قَدْ أَهَمَّتْهُمْ} :

الزمخشري:"هو صفةٌ لـ"طائفة"، و"يظنون"صفة أخرى؛ أو"

حال بمعنى"ظانين"؛ أو استئنافٌ للبيان للجملة قبلَها، و"يقولون"بدلٌ من"يظنون".

ابن هشام في"المغني":"كأنه نسِيَ المبتدأ فلم يجعل له خبرا، أو رآه محذوفا، أي:"ومعكم طائفةٌ صفتُهم كيتَ وكيتَ"."

والظاهر أن الجملةَ الأولى خبر، وسَوَّغَ الابتداءَ بالنكرة ثَمَّ