222 -{قُلْ هُوَ أَذًى}:

يدُلُّ أنّ أقل الحيضِ لا حَدَّ له، قاله الشيخ، وإنما يَتِمُّ لو انْعَكست كنفسِها، وإنما تنعكسُ جزئيةُ"بعض الأذى حيض".

229 - {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ} :

ذكر ابن يونس أن كتابته في الصدُقاتِ أثَرٌ وَرَدَ عن ابن عمر.

233 - {أَوْلَادَهُنَّ} :

وَقَعَ جمْعُ القلّة هنا موقعَ جمعِ الكثرة.