فيها ثلاثة موصولات:
-الأول فعلان.
-والثاني ثلاثة.
-والثالث أربعة.
ذكر أبو حيان في إعرابه ثلاثة: بدل وخبرُ مبتدأ مقدر، ومبتدأ وخبر. زاد ع رابعا، وهو خبر بعد خبر. والأول (أولئك لهم عقبى الدار) وهذا الوجه أبلغ.
{وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ} :
هذا الترتيب جاء على الأصل؛ لأن الآباء قبل الأزواج، والأزواج قبل الذرية.