سُورَةُ الزَّلْزَلَة

4 - {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} :

ابن عطية:"يحتمل الحقيقة، فيخْلُقُ اللَّه تعالى لها إدْراكًا، (فتُحدِّثُ بما عُمِلَ عليها من خير أو شر".

ع: وهذا عندنا جائز؛ لأنا لا نشترط النية خلافًا للمعتزلة. قال ابن

عطية:"ويؤيده قولُه - صلى الله عليه وسلم:"فإنهُ لا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ المؤَذِّنِ جِنٌّ وَلاَ إِنسٌ وَلاَ شيءٌ إلا شَهِدَ له يوم القيامة"."