ابن أبي عقيل كان مع تَوْبَةَ حين قُتل، وفرّ عنه، فهي تُعنِّفه على ذلك، وكان ابنَ عمّه. أي: لا يُصِيبك بعدها فينا نَدى، ولا خيرٌ. وهو من البَلَل، وهو الرُّطوبة.
وقالوا:"صَمام"للداهية، أي: صامةٌ. ويقال:"داهيةٌ صَمّاء"، أي: شديدة، يقال:"صَمّي صَمامِ"، أي: ادْهَيْ يا داهيةُ وزِيدي.
وقالوا:"كويتُه وَقاعِ"، وهي سِمةٌ، قال أبو عبيدة: هي الدائرةُ على الجاعِرتَيْن، وقال غيره: هي دائرة واحدة، يُكْوَى بها جِلْدُ البعير أيْنَ كان، لا تخُصّ موضعًا. قال عَوْفُ بن الأحوص [من الوافر] :
وكنتُ إذا مُنيتُ ... إلخ [1]
وهو مأخوذ من الوَقِيعة، وهي نُقْرَةٌ في مَتْنِ حجرة يستنقِع فيها الماء.
قال صاحب الكتاب: والمعدولة عن"فاعله"في الأعلام كـ"حذام", و"قطام",
= بالياء لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف، والكاف: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه."يا": حرف نداء."ابن": منادى مضاف منصوب بالفتحة."أبي": مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف."عقيل": مضاف إليه مجرور بالكسرة."تبلك": فعل مضارع مرفوع بالضمة، والكاف: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به."بعدها":"بعد": مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة، متعلق بـ"تبل"وهو مضاف، و"ها": ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه."فينا": جار ومجرور متعلّقان بـ"تبل"."بلال": اسم مبني على الكسر في محل رفع فاعل"تبل"."فلو": الفاء: استئنافية،"لو": حرف شرط غير جازم."آسيته": فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك، والتاء: ضمير متصل مبني في محلّ رفع فاعل، والهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به."لخلاك": اللام واقعة في جواب"لو"."خلاك": فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذّر، والكاف: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به."ذم": فاعل مرفوع بالضمة."وفارقك": الواو: حرف عطف،"فارق": فعل ماض مبني على الفتح، والكاف: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به."ابن": فاعل"فارقك"مرفوع بالضمة، وهو مضاف."عمك": مضاف إليه مجرور بالكسرة، وهر مضاف، والكاف: ضمير متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه."غير": حال منصوب بالفتحة، وهو مضاف."قال": مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الياء المحذوفة للتنوين. وجملة القسم: ابتدائية لا محل لها من الإعراب، وجملة"لا تبلك": استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة النداء كذلك. وجملة"لو آسيته لخلاك": استئنافية أيضًا لا محل لها من الإعراب. وجملة"آسيته": جملة الشرط غير الظرفي لا محل لها من الإعراب. وكذلك جملة"خلاك": جواب الشرط غير الجازم لا محل لها من الإعراب. وجملة"فارقك": معطوفة على جملة"خلاك"لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:"تبلّك بلالِ"حيث جاءت"بلال"بمعنى"بالة"، اسما مبنيا على الكسر في محل رفع فاعل.
(1) تقدم بالرقم 573.