فهرس الكتاب

الصفحة 1843 من 2502

كقولك:"خرج بثيابه". ونحوُه قول الشاعر أنشده الأصمعي [من المتقارب] :

1073 - ومُسْتَنَّةٍ كاسْتِنانِ الخَرُو ... فِ قد قَطَعَ الحَبْلَ بالمِرْوَدِ

أي: ومرودُه فيه. والخروف: المُهْر له ستةُ أشهر أو سبعة.

قال صاحب الكتاب: وتكون مزيدة في المنصوب كقوله تعالى: {ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} [1] ، وقوله: {بأيكم المفتون} [2] , وقوله [من البسيط] :

1074 - [هن الحرائر لا ربَّاتُ أخمرةٍ] ... سود المحاجر لا يقرأن بالسور

1073 - التخريج: البيت بلا نسبة في رصف المباني ص 145؛ وسرّ صناعة الإعراب 1/ 134؛ ولسان العرب 2/ 95 (بنت) ، 9/ 66 (خرف) ؛ والمحتسب 2/ 88.

اللغة والمعنى: المستنة: الجارية في نشاط في جهة واحدة، يقال: استن الحصان: جرى في نشاطه على سننه في جهة واحدة. المرود: الوتد.

أي أنها نشيطة كنشاط مهر جامح قطع الحبل واقتلع الوتد معه.

الإعراب:"ومستنة": الواو: واو ربّ،"مستنة": اسم مجرور لفظًا، مرفوع محلًا على أنّه مبتدأ."كاستنان": الكاف: اسم بمعنى"مثل"مبني في محل رفع صفة للمستنة، وهو مضاف،"استنان": مضاف إليه مجرور بالكسرة، وهو مضاف."الخروف": مضاف إليه مجرور بالكسرة"قد": حرف تحقيق."قطع": فعل ماضٍ مبني على الفتح، وفاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو."الحبل": مفعول به منصوب يالقتحة."بالمرود": جارّ ومجرور متعلّقان بـ"قطع".

وجملة"ومستنة مع خبرها": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب، وجملة"قطع": في محل نصب حال.

والشاهد فيه قوله:"بالمرود"حيث أفادت"الباء"معنى المصاحبة فالحبل لا يقطع بالوتد، بل المعنى أنه قطع الحبل ومروده مُصاحبه، أي: معلّق فيه.

(1) البقرة: 195.

(2) القلم: 6.

1074 - التخريج: البيت للراعي النميري في ديوانه ص 122؛ وأدب الكاتب ص 521؛ ولسان العرب 4/ 386 (سور) ؛ والمعاني الكبير ص 1138؛ وللقتال الكلابي في ديوانه ص 53؛ وللراعي أو للقتال في خزانة الأدب 9/ 107، 108، 111، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 183؛ وجمهرة اللغة ص 1236؛ والجنى الداني ص 217؛ وخزانة الأدب 7/ 305؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 383، 500، 830؛ وشرح شواهد المغني 1/ 91، 336؛ ولسان العرب 1/ 128 (قرأ) ؛ 3/ 389 (لحد) ، 11/ 547 (قتل) ، 12/ 264 (زعم) ؛ ومجالس ثعلب ص 365؛ والمقتضب 3/ 244.

اللغة: الحرائر: جمع حرّة وهي السيدة الشريفة. ربات أخمرة: صاحبات أخمرة، وهي جمع خمار (غطاء رأس المرأة) . المحاجر: جمع محجر وهو ما يتحرّك من العين. السور: جمع سورة وهي الجزء المعروف من القرآن الكريم.=

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت