و"منكسر"، الميم والنون في أوّلهما زائدتان. وقالوا:"مُسْطِيعٌ"من"اسْطاعَ، يَسْطِيعُ"، فالميم والسين زائدتان، فهو جارٍ على الفعل.
وقالوا:"مُهْراقٌ"الميم والهاء زائدتان، لأنه من"أهْراقَ، يُهْرِيقُ". ومن قال:"هَراقَ، يُهَرِيقُ"كانت الهاء عنده بدلًا من همزة"أراقَ".
وقد جاءت الزيادتان في أوّلِ غيرِ الجاري على الفعل، وهو قليل جدًا في لفظتَيْن، أو ثلاثٍ لا غير، قالوا:"رجلٌ إنْقَحْلٌ"، أي: مُسِنٌ يابسُ الجِلْد على العَظْم من قولهم:"قَحَلَ الشيء يقحَل"إذا يبس، فالهمزة والنون في أوّله زائدتان لِما ذكرناه من الاشتقاق، ولقولهم في معناه:"قَحْلٌ"بفتح القاف، وسكون الحاء. وقالوا رجلٌ:"إنْزَهْوٌ"، للمُزْدَهَى، فالهمزة والنون في أوّله زائدتان, لأنه من"الزَّهْو"، وهو الفَخْر. وقالوا:"إنْفَخْرٌ"وهو في معنى"إنْزَهْوٍ"، فاعرفه.
قال صاحب الكتاب: وبين الفاء والعين في نحو حواجز وغيالم وجنادب ودواسر وصيهم.
قال الشارح: قد تقدّم قولنا: إن الزيادتين قد تقع حَشْوًا، وذلك بعد الفاء فيما كان جمعًا، نحوَ:"فَواعِلَ"في الاسم والصفة، فالاسم:"حاجزٌ"، و"حَواجرُ"، و"حائِط"، و"حَوائِطُ"، والصفة:"دَوْسَرٌ"، و"دَواسِرُ"، وهو الجمل الضَّخْم، و"ضارِبَةٌ"، و"ضَوارِبُ".
ومن ذلك"فَناعِلُ"يكون اسمًا وصفة، فالاسم:"جُنْدبٌ"و"جَنادِبُ"، و"خْنْفَسٌ"، و"خَنافِسُ"، والصفة:"عَنْبَسٌ"، و"عَنابِسُ"وهو من صفات الأسد، كأنه وُصف بالعُبُوس. و"عَنْسَلٌ"، و"عَناسِلُ"للناقة السريعة، وهو من"العَسَلان"لضرب من العَدْو.
ومن ذلك"فَياعِلُ"فيهما، فالاسم"غَيْلَمٌ"، و"غَيالِمُ"وهو السلَحْفاة، و"عَيْطَلٌ"، و"عَياطِلُ"، وعيطل اسم ناقة معروفة، والصفة:"صَيْرَفٌ"، و"صَيارِفُ"، و"عَيْطَلٌ"، و"عَياطِلُ"، وهِي الطويلة العُنُق من النساء والنوق والخيل.
فأمّا"فَواعِلُ"فإن الواو فيه زائدة؛ لأنها بدلٌ من ألف"فاعِلٍ"، وهي زائدة، والألف بعدها مزيدة للجمع.
وأمّا"فَناعِلُ"، نحو:"جَنادِب"، و"عَنابِس"، فالنون فيه زائدة، كأنّها ألحقته بـ"جُخْدُبٍ"، والألف مزيدة للجمع.