وتقول:"أطْعَمَه من جُوع، وعن جوع"، فإذا جئت بـ"مِنْ"؛ كانت لابتداء الغاية؛ لأنّ الجُوع ابتداء الإطعام، وإذا جئت بـ"عَنْ"؛ فالمعنى أن الإطعام صرفَ الجوع؛ لأن"عَنْ"لِما عدا الشيءَ.
قال صاحب الكتاب: والكاف للتشبيه كقولك:"الذي كزيد أخوك", وهو اسم في نحو قوله [من الرجز] :
1094 - [بيضٌ ثلاث كنعاجٍ جُم] ... يضحكن عن كالبرد المنهم
ولا تدخل على الضمير استغناء بـ"مثل". وقد شذ نحو قوله [من الرجز] :
[خلي الذنابات شمالًا كثبا] ... وأم أوعال كها أو أقربا [1]
قال الشارح: أمّا الكاف الجارّة، فمعناها التشبيه، وهي أيضًا تكون حرفًا من
الحروف الجارّة، وتكون اسمًا بمعنى"مِثْلِ"، وذلك قولك:"أنت كزيدٍ"الكافُ حرف
1094 - التخريج: الرجز للعجّاج في ملحق ديوانه 2/ 328؛ وخزانة الأدب 10/ 166، 168؛ والدرر 4/ 156؛ وشرح شواهد المغني 2/ 503؛ والمقاصد النحوية 3/ 294؛ وبلا نسبة في أسرار العربيّة ص 258؛ والجنى الداني ص 79؛ وجواهر الأدب ص 126؛ وشرح الأشموني 2/ 296؛ ومغني اللبيب 1/ 180؛ وهمع الهوامع 2/ 31.
اللغة: النعاج: ج النعجة، وهي أنثى الضأن، والعرب تكني بها عن المرأة. الجمّ: ج الجمّاء مؤنث الأجمّ، وهم من الكباش ما لا قرن له. البرد: حب الغمام. المنهمّ: الذائب.
المعنى: إنهنّ ثلاث نسوة ناعمات، تبدو أسنانهنّ عندما يضحكن كالبرد المذاب.
الإعراب:"بيض": خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هن."ثلاث": صفة"بيض"أو خبر ثانٍ."كنعاج": الكاف: اسم بمعنى"مثل"، مبني على الفتح في محل رفع صفة أو خبر ثالث، وهو مضاف، و"نعاج": مضاف إليه مجرور."جمّ": صفة"نعاج"مجرورة."يضحكن": فعل مضارع مبنيّ على السكون، والنون: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل."عن": حرف جر."كالبرد": الكاف: اسم بمعنى"مثل"، وهو صفة لموصوف مجرور محذوف، والتقدير:"عن ثغر مثل البرد"، والجار والمجرور متعلّقان بـ"يضحك"، والكاف مضاف،"البرد": مضاف إليه مجرور."المنهمّ": صفة"البرد"مجرورة.
وجملة"هنّ بيض": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة"يضحكن": في محلّ جر نعت"نعاج".
والشاهد فيه قوله:"عن كالبرد"حيث وردت الكاف اسمًا بمعنى"مثل"بدليل دخول"عن"عليها، وهو حرف جر لا يدخل إلا على الاسم.
(1) تقدم بالرقم 1067.