الشيء نحو تديرت المكان, وتوسدت التراب. ومنه تبناه وبمعنى التجنب كقولك تحوب وتأثم وتهجد وتحرج أي تجنب الحوب والإثم والهجود والحرج.
قال صاحب الكتاب: و"تفاعل", لما يكون من اثنين فصاعدًا نحو تضاربا وتضاربوا. ولا يخلو من أن يكون من فاعل المتعدي إلى مفعول أو المتعدي إلى مفعولين. فإن كان من المتعدي إلى مفعول كضارب؛ لم يتعد, وإن كان من المتعدي إلى مفعولين نحو نازعته الحديث وجاذبته الثوب وناسيسته البغضاء تعدي إلى واحد، كقولك تنازعنا الحديث وتجاذبنا الثوب وتناسينا البغضاء. ويجيء ليريك الفاعل أنه في حال ليس فيها نحو تغافلت وتعاميت وتجاهلت. قال [من الرجز] :
إذا تخازرت وما بي من خزر [1]
وبمنزلة فعلت كقولك توانيت في الأمر وتقاضيته وتجاوز الغاية, ومطاوع فاعلت نحو باعدته فتباعد.
فصل [معاني"أفْعَلَ"]
قال صاحب الكتاب: و"أفْعَلَ"للتعدية في الأكثر, نحو:"أجلسته"و"أمكثته". وللتعريض للشيء وأن يجعل بسبب منه نحو أقتلته وأبعته إذا عرضته للقتل والبيع. ومنه أقبرته وأشفيته وأسقيته إذا جعلت له قبرًا وشفاء وسقيا وجعلته بسبب منه من قبل الهبة أو نحوها. أو لصيرورة الشيء ذا كذا نحو أغد البعير إذا صار ذا غدة، وأجرب الرجل وأنحز وأحال صار ذا جرب ونحاز [2] وحيال [3] في ماله. ومنه"ألام" [4] و"أراب" [5] و"أصرم النخل" [6] وأحصد
(1) تقدم بالرقم 1003.
(2) النّحاز: سعال الإبل إذا اشتدّ. (لسان العرب 5/ 415(نحز ) ) .
(3) الحِيال: غير الحوامِل. والمال هنا النَّعَم. (لسان العرب 11/ 190(حول ) ) .
(4) آلامَ: صار ذا لوم.
(5) أراب: صار ذا ريبة.
(6) أصرم النخل: حان له أن يُصرم. والصَّرم: القطع البائِن، وعمّ بعضهم القطع أيّ نوع كان. (لسان العرب 12/ 334(صرم ) ) .