ومن الصاد في"لِصْتٍ"قال [من الكامل] :
1311 - [فتركن نهدًا عيَّلًا أبناؤها ... وبني كنانةَ] كاللُّصوتِ المُرَّدِ
ومن الباء في"الذَّعالِت"بمعنى"الذَّعالِب", وهي الأخلاق.
قال الشارح: قد أُبدلت التاء من خمسة أحرف، وهي الواو والياء والسين والصاد والباء.
فأمّا إبدالها من الواو، فإئه ورد على ضربين: مَقِيسٌ، وغيرُ مقيس، فالمقيسُ"افْتَعَلَ"وما يصرَّف منه إذا بنيتَ ممّا فاؤه واوٌ، نحو:"اتَّعَدَ"، و"اتزَنَ"، و"يَتَّعِدُ"، و"يَتَّزِنُ"، و"مُتَّعِدٌ"، و"مُتَّزِنٌ"، والأصل:"اوْتعَدَ"، وهو"مُوتعِدٌ"، فقلبوا الواو تاء، وادّغموها في تاء افتعل. ومثلُه"اتَّلَجَ". ولو بنيت من"وَجِلَ يَوْجَلُ"، و"وَضُؤَ يَوْضُؤُ"مثلَ"افْتَعَل"، لقلت:"اتَّجَلَ"، و"اتَّضَأَ". وإنّما فعلوا ذاك لأنّهم لو لم يقلبوها تاء هنا، لزمهم قلبُها ياءً إذا انكسر ما قبلها، نحو:"ايتَعَدَ"، و"ايتَزَنَ"، و"ايتَلَجَ"، وفي الأمر:"ايتَعِدْ"، و"ايتَلِجْ"، و"ايتَزِنْ". وإذا انفتح ما قبلها قُلبت ألفًا، نحو:"ياتَعِدُ"، و"ياتَلِجُ"، وذلك على لغة من يقول في"يَوْجَلُ":"يَاجَلُ"، ثمّ تردّها واوًا إذا انضمّ ما قبلها. ولمّا رأوا مَصِيرهم إلى تغيُّرها لتغيُّر أحوالِ ما قبلها، قلبوها إلى التاء؛ لأنها
1311 - التخريج: البيت لعامر بن جوين في شرح شواهد الشافية ص 475؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 464؛ وجمهرة اللغة ص 144، 400؛ وسرّ صناعة الإعراب 1/ 156، 2/ 586؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 222؛ ولسان العرب 2/ 84 (لصت) ، 11/ 488 (عيل) .
اللغة: نهد: قبيلة. عيّلًا: ج عائل وهو الباكي. اللصوت: اللصوص. مرّد: ج مارد وهو الطاغية، أو الذي يذهب ويجيء نشاطًا.
الإعراب:"فتركن": الفاء: بحسب ما قبلها، و"تركن": فعل ماضٍ مبني على السكون، والنون: ضمير متصل مبني في محلّ رفع فاعل."نهدًا": مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة."عيّلًا": مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة الظاهرة."أبناؤها": فاعل لـ"عيّلًا" (جمع اسم فاعل) ، مرفوع بالضمة الظاهرة، و"ها": ضمير متصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة."وبني": الواو: عاطفة، و"بني": معطوف على"نهدًا"منصوب بالياء لأنّه ملحق بجمع المذكر السالم، وهو مضاف."كنانة": مضاف إليه مجرور بالفتحة عوضا من الكسرة لأنّه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث."كاللصوت": الكاف: اسم بمعنى"مثل"مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به ثانٍ، و"اللصوت": مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة."المرّد": صفة لـ"اللصوت"مجرور بالكسرة الظاهرة.
وجملة"تركن نهدًا عيّلًا أبناؤها": بحسب الفاء. وجملة"تركت بني كنانة كاللصوت": معطوفة على سابقتها.
والشاهد فيه قوله:"اللصوت"حيث أبدل الصاد من التاء في"اللصوت"، فالأصل:"اللصوص".