ومن قال."نِعِمَ"بكسر الفاء والعين، أتبع الكسر الكسرَ؛ لأن الخروج من الشيء إلى مثله أخفّ من الخروج إلى ما يخالفه. ومن ذلك:"مِنتِنٌ"، و"مِنْخِرٌ"، بكسر الميم إتباعًا لِما بعدها. وعليه قراءةُ زيد بن عليّ، والحسن ورُؤْبة: {الْحَمْدِ لِلَّهِ} [1] بكسر الدال.
ومن قال:"نَعْمَ"بفتح النون وسكون العين، فإنه أسكن العين تخفيفًا، كما قالوا في"كَتِفٍ"،"كَتْفٌ"، وفي"فَخِذٍ":"فَخذٌ". وقد قرأ يحيى بن وثاب {فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ} [2] . ومنه قول الشاعر [من الطويل] :
1040 - فإنْ أهَجُهُ يَضجَرْ كما ضَجْرَ بازِلٌ ... مِنَ الأُدْمِ دَبْرَتْ صَفْحَتاه وغارِبُهْ
أراد: ضَجِرَ، وَدَبِرَتْ، فأسكن تخفيفًا، ومن قال: نِعْمَ بكسر النون وسكون
(1) الفاتحة: 2 وغيرها. وهي أيضًا قراءة إبراهيم بن أبي عبلة وغيره.
انظر: البحر المحيط 1/ 18؛ وتفسير القرطبي 1/ 136؛ والكشاف 1/ 8؛ ومعجم القراءات القرآنية 1/ 5.
(2) الرعد: 24، وانظر: البحر المحيط 5/ 387؛ والكشاف 2/ 358؛ والمحتسب 1/ 356؛ ومعجم القراءات القرآنية 3/ 216.
1040 - التخريج: البيت للأخطل في لسان العرب 4/ 481 (ضجر) ، 12/ 12 (أدم) ؛ وبلا نسبة في المنصف 1/ 21.
اللغة: أهجه: أسبّه. البازل: هو البعير الذي بزغت نابه في نحو عامه التاسع. الأدم: جمع آدم وأدماء، والآدم؛ الأسمر اللون. دبرت: أصابها الدبر وهي قرحة الدابّة. الصفحتان: الجانبان. الغارب: الكاهل، أو ما بين السنام والعنق.
المعنى: فإذا ما قلت شعرًا أعدّد مساوئه وعيوبه يتبرّم وتضيق نفسه، كما يضيق البعير الفتي الأسمر عندما يتقرح جسمه من الأعلى ومن الجانبين.
الإعراب:"فإن": الفاء: بحسب ما قبلها،"إن": حرف شرط جازم."أهجه": فعل مضارع مجزوم (فعل الشرط) بحذف حرف العلّة، والهاء: ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به، والفاعل: ضمير مستتر تقديره:"أنا"."يضجر": فعل مضارع مجزوم (جواب الشرط) بالسكون، والفاعل: ضمير مستتر تقديره:"هو"."كما": الكاف: اسم بمعنى"مثل"مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول مطلق."ما": حرف مصدري."ضجر": فعل ماضٍ مبني على الفتح."بازل": فاعل مرفوع بالضمة."من الأدم": جارّ ومجرور متعلّقان بصفة محذوفة من"بازل"."دبرت": فعل ماضٍ مبني على الفتح، والتاء: تاء التأنيث الساكنة."صفحتاه": فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى، والهاء: ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة."وغاربه": الواو: للعطف،"غارب": اسم معطوف على مرفوع، مرفوع مثله بالضمّة، والهاء: ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة.
وجملة"إن أهجه ...": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجمبة"أهجه": جملة الشرط غير الظرفي لا محلّ لها من الإعراب وجملة"يضجر": جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء، لا محلّ لها من الإعراب. وجملة"ضجر بازل": صلة الموصول الحرفي لا محلّ لها من الإعراب. وجملة"دبرت": في محلّ رفع صفة لـ"بازل".
والشاهد فيه قوله:"ضجر"و"دبرت"بتسكين الحرف الثاني وحقّه التحريك، وهذا لطلب التخفيف.