وإن كان هو الأصلَ؛ لأنهم قد جمعوا المؤنث عليه، فكرهوا التباسَ البناءَيْن، إذ لو قالوا:"ضَوارِبُ"، و"كِواتِبُ"، لم يُعلَم أجمعُ"فاعل"هو، أم جمع"فاعلةَ". وقد قالوا:"فارسٌ"، و"فَوارِسُ". قال الشاعر [من الوافر] :
758 -فَدَتْ نفْسِي وما مَلَكَتْ يَمِينِي ... فَوارِسَ صَدقت فيهم ظُنُوني
فوارِسَ لا يَمَلونَ المَنَايَا ... إذا دارت رَحَا الحَرْبِ الزبونِ
وقالوا:"هالك في الهَوالِك" [1] . قال [من الطويل] :
759 -فأيقَنْتُ أني ثائر ابنِ مُكَدمٍ ... غَداتئِذٍ أوهالِكٌ في الهَوالِكِ
758 -التخريج: البيتان لأبي الغول الطهوي في أمالي القالى 1/ 260؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 39، 40؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 121.
اللغة والمعنى: المنايا: جمع المنية وهي الموت. الرحا: حجر الطاحون. الزبون: الصادمة.
أفدي هؤلاء الفرسان بنفسي وبمالي، فهم لم يخيبوا رجائي فيهم، وهم مقاتلون أشداء لا يملون من المعارك الدائرة التي تطحن الناس وتصدمهم.
الإعراب:"فدت": فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة منعًا لالتقاء الساكنين، والتاء: للتانيث."نفسي": فاعل مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء: ضمير متصل مبنى في محلْ جر مضاف إليه."وما": الواو: حرف عطف،"ما": اسم موصول بمعنى الذي مبني في محلْ رفع اسم معطوف على"نفسي"."ملكت": فعل ماض مبني على الفتح، والتاء: للتأنيث."يميني": فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلمَ، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ جر مضاف إليه."فوارس": مفعول به منصوب بالفتحة."صدقت": فعل ماضٍ مبنى على الفتح، والتاء: للتانيث."فيهم": جار ومجرور متعلْقان بـ"صدقت"."ظنوني": فاعل مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ جر مضاف إليه."فوارس": بدل من سابقتها منصوبة بالفتحة."لا": حرف نفي."يملون": فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل."المنايا":مفعول به منصوب بفتحة مقدة على الألف للتعذّر."إذا": ظرف زمان مبني في محل نصب مفعول فيه."دارت": فعل ماض مبني على الفتح، والتاء: للتأنيث."رحا": فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الألف للتعذّر، وهو مضاف."الحرب": مضاف إليه مجرور بالكسرة."الزبون": نعت مجرور بالكسرة.
وجملة"فدت نفسي": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة"ملكت يميني": صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة"صدقت": في محل نصب صفة لفوارس. وجملة"لا يملون": في محل نصب صفة لفوارس. وجملة"دارت ...": في محل جر مضاف إليه.
والشاهد فيه قوله:"فوارس"حيث جمع"فارس"وهو على صيغة"فاعل"على"فوارس"="فواعل"، والأكثر: فرسان.
(1) هذا مثل، وقد ورد في خزانة الأدب 1/ 205؛ ولسان العرب 6/ 159 (فرس) .
759 -التخريج: البيت لابن جذل الطعان في لسان العرب 10/ 504"هلك"؛ وبلا نسبة في شرح التصريح 2/ 313.
اللغة: المكدم: مبالغة من المُكدَم وهو الشديد الفتل. الهوالك: جمع الهالكة وهي النفس الشرِهة،
وهنا جمع الهالك، أي: الميت. =