"وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ: وَأَن: الواو: استئنافيَّة، أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. تَصَدَّقُوا: أصله تتصدقوا فحذفت إحدى التاءين على خلاف في المحذوف. فهو فعل مضارع منصوب بـ"أَن"وعلامة نصبه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: بالإنظار، أو برأس المال، على الغريم."

* وجملة"تَصَدَّقُوا"صلة موصول حرفي لا محلّ لها من الإعراب.

* و"أَن"وما بعدها في تأويل مصدر، وهو مبتدأ، أي: وتصدُّقُكُم. . .

خَيْرٌ: خبر المبتدأ مرفوع، لَكُمْ: جار ومجرور متعلِّقان بـ"خَيْرٌ"، والميم: حرف للجمع.

* وجملة"وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ"استئنافيَّة لا محلّ لها من الإعراب.

إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ: تقدّم إعراب مثلها في الآية/ 184 من هذه السورة. وانظر قريبًا الآية/ 278"إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ".

* والجملة استئنافيَّة.

{وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (281) }

وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ: وَاتَّقُوا: الواو: حرف عطف، أو استئنافيَّة. اتَّقُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: ضمير متَّصل في محل رفع فاعل. يَوْمًا: مفعول به منصوب. قال ابن عطية:"ويومًا منصوب على المفعول لا على الظرف".

* والجملة:

1 -استئنافيَّة لا محلّ لها من الإعراب.

2 -أو معطوفة على الاستئناف"وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ"فهي مثلها لا محلّ لها من الإعراب.

تُرْجَعُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون.

والواو: في محل رفع نائب فاعل. فِيهِ: جار ومجرور، والجار متعلّق بـ"تُرْجَعُونَ".

* والجملة"تُرْجَعُونَ فِيهِ. . ."في محل نصب صفة لـ"يَوْمًا".

إِلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلّقان بالفعل"تُرْجَعُونَ". وذكر ابن عطية أنه مضاف إلى محذوف تقديره: إلى حكم اللَّه. . .

ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ: ثُمَّ: حرف عطف للترتيب والتراخي.