كثيرا وشهد بعدها لجماعة بأعيانهم بالجنة - وهذا هو الجواب لحديث رواه مسلم عن عائشة قالت دعى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة صبى من الأنصار فقالت يا رسول الله طوبى له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدرك فقال أو غير ذلك يا عائشة ان الله خلق الجنة وخلق لها أهلا وهم في أصلاب ابائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وهم في أصلاب ابائهم فإن هذا الحديث يدل على التوقف في أطفال المسلمين
أيضا وقد انعقد الإجماع على كونهم في الجنة - نقله الامام أحمد وابن أبي زيد وأبو يعلى من الفراء وغيرهم ونصوص الكتاب والأحاديث صريحة في ذلك كذا قال النووي والسيوطي - وهو الجواب عما رواه ابن حبان في صحيحه والبزار عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال أمر هذه الامة متقاربا ما لم يتكلموا في القدر والولدان - قال ابن حبان يعني أطفال المشركين فانا نحمل هذا الحديث أيضا على كونه قبل آية الفتح وقبل ان يعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم كونهم في الجنة - فإن قيل بعض الأحاديث يدل على كون أطفال المشركين في النار - منها ما.