قال العلامة النيسابوري رحمه الله:
القراءات: {يبلغان} مثنى: حمزة وعلي وخلف {أف} بالجر والتنوين: أبو جعفر ونافع وحفص {أف} بالفتح: ابن كثير وابن ذكوان وابن عامر وسهل ويعقوب غير مجاهد والمفضل. والباقون بالكسر. {تبصطها كل البصط} مثل: {بصطة} {خطأ} بفتحتين من غير مد: يزيد وابن ذكوان غير ابن مجاهد {خطأ} بالفتح ثم السكون: ابن مجاهد عن ابن ذكوان {خطاء} بالكسر والمد: ابن كثير. الباقون بالكسر ثم السكون {فلا تسرف} على الخطاب: حمزة وعلي وخلف وابن مجاهد والنقاش عن ابن ذكوان. {بالقسطاس} مكسور القاف حيث كان: حمزة وعلي وخلف وعاصم غير أبي بكر وحماد والمفضل. وقرأ أبو نشيط والشموني غير النقاد بالصاد {سيئه} على إضافة سيء إلى ضمير {كل} : حمزة وعلي وخلف وعاصم وابن عامر وسهل. الآخرون {سيئة} علم التأنيث.
الوقوف: {مخذولاً} 5 {إحساناً} ، ط {كريماً} 5 {صغيراً} ، ط {في نفوسكم} ط {غفوراً} 5 {تبذيراً} 5 {الشياطين} ط {كفوراً} ، {ميسوراً} 5 {محسوراً} 5 {ويقدر} ، ط {بصيراً} 5 {إملاق} ط {وإياكم} ط {كبيراً} 5 {فاحشة} ط {سبيلاً} 5 {إلا بالحق} ط لأن الشرط في أمر قد يقع نادراً خارجاً عن النهي. {في القتل} ط {منصوراً} 5 {أشده} ز {بالعهد} ج على تقدير فإن. {مسئولاً} 5 {المستقيم} ط {تأويلا} 5 {به علم} ط {مسئولاً} 5 {مرحاً} ج لاحتمال إضمار الفاء أو اللام {طولا} 5 {مكروهاً} 5 {الحكمة} ط {مدحوراً} 5 {إناثاً} ط {عظيماً} . انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 4 صـ 337 - 338}