{إِلاّ جُهْدَهُمْ:} إلاّ مقدار وسعهم وطاقتهم.

80 - {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ:} ابن عبّاس عن عمر بن الخطّاب قال: لمّا مات ابن أبيّ [بن] سلول دعي إليه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ليصلّي عليه، فلمّا قام رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وثبت إليه فقلت: يا رسول الله أتصلّي عليه وقد قال يوم كذا: كذا وكذا، أعدّد عليه قوله، فتبسّم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وقال: أخّر عنّي يا عمر، فلمّا أكثرت قال: إنّي خيّرت فاخترت ولو أعلم أنّي لو زدت على السّبعين غفر له لزدت عليها، قال: فصلّى عليه.

وكذلك روى نافع عن ابن عمر والشّعبيّ عن جابر بن عبد الله.

والتّخيير قوله: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ.}

وصلاته عليه محمول على الاستغفار والدّعاء دون صلاة الجنازة لما روى نافع عن ابن عمر أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم أعطاه قميصه فكفّن به، ثمّ حضره ليصلّي عليه فجذبه عمر وقال: أتصلّي

عليه وقد نهاك الله، فقال: أنا بين خيرتين، فنزل قوله: {وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ} [التّوبة:84] . وقول عمر: أتصلّي عليه وقد نهاك الله تعالى، تأويل منه لقوله: {لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ.} وقوله صلّى الله عليه وسلّم: أنا بين خيرتين، ردّ منه على عمر تأويله.

والدّليل على أنّ قوله: وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ [ماتَ] } نزل في هذه الحادثة بعد قول عمر قبل صلاة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ما روى أبو الزّبير عن جابر أنّ؟؟؟ أبيّ بن سلول لمّا هلك جاء ابنه إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وقال: يا رسول الله إنّك لم تشهده، ولم يزل يعتريه حتى أتاه وقد أدخل حفرته، فقال: يا رسول الله أفلا قبل أن يدخلوه حفرته، فاستخرج فتفل عليه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من قرنه إلى قدمه وألبسه قميصه، دلّ أنّه لم يصلّ عليه صلاة الجنازة، ولكنّه كان مخيّرا بين الاستغفار وتركه لاستمالة عشائرهم وأولادهم.