صلته جملة"إلا"، مع"مِنْ"التبعيضية كقولك:"مِنّا ظعن ومنا أقام"، أي: فريق ظعن وفريق أقام. قال الشهاب معقبًا على أبي حيان:"لكن هذا غير متفق عليه عند النحاة فإن منهم من أجازه مطلقًا. فلعل المصنف رحمه اللَّه يرى رأيه".

فَمَنِ اضْطُرَّ:

الفاء: استئنافيَّة. مَنِ: اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

-ويجوز أن تعربه اسمًا موصولًا في محل رفع مبتدأ، وخبره جملتا الشرط وجوابه.

وتكون الفاء: مزيدة في خبره لما فيه من رائحة الشرط.

اضْطُرَّ: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم، وهو فعل الشرط ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو.

غَيْرَ بَاغٍ: غَيْرَ: حال منصوبة من الضمير المستكن في فعل الشرط.

بَاغٍ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره كسرة مقدرة على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين.

وَلَا عَادٍ: الواو: عاطفة. عَادٍ: معطوف على"بَاغٍ"، وهو مثله في الجر والعلامة.

-وجواب الشرط محذوف دل عليه"فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ"، وتقديره: فلا مؤاخذة عليه.

* وجملة فعل الشرط:"اضْطُرَّ"في محل رفع خبر عن اسم الشرط.

-أو أنها هي وجواب الشرط المحذوف جميعًا في محل رفع خبر.

فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ:

الفاء: رابطة لجملة جواب الشرط على اللفظ. إِنَّ: حرف ناسخ مؤكِّد.

رَبَّكَ: اسم"إِنْ"منصوب. والكاف: في محل جر بالإضافة.

غَفُورٌ رَحِيمٌ: خبر متعدد لـ"إِنْ"مرفوع.

* وجملة:"فَإِنَّ رَبَّكَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (146) }

وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا:

الواو: استئنافيَّة. عَلَى: حرف جر. الَّذِينَ: موصول مبني على الفتح في محل جر بالحرف.

والجار والمجرور متعلق بالفعل بعده:"حَرَّمْنَا".

هَادُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة:"هَادُوا"صلة لا محل لها من الإعراب.