الباء: حرف جر. ومَا: موصولة في محل جر بها. وانظر فيما تقدّم الآيتين 113 و 122، فقد ذكر فيها ثلاثة آراء: موصول حرفي، أو موصول اسمي، أو نكرة بمعنى شيء ويقاس إعرابها هنا على ما تقدّم.

كَانُوا يَكْسِبُونَ: كَانَ: فعل ماض. والواو: في محل رفع اسمها.

يَكْسِبُونَ: فعل مضارع والواو في محل رفع فاعل. وعائد الموصول محذوف، والتقدير: يكسبونه.

إعراب الجمل:

* جملة:"كَذَلِكَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة:"كَانُوا يَكْسِبُونَ"صلة موصول اسمي أو حرفي لا محل لها من الإعراب، أو هي في محل جر صفة لـ"مَا".

* جملة:"يَكْسِبُونَ"في محل نصب خبر"كَانَ".

{يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ (130) }

يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ:

يَا: حرف نداء. مَعْشَرَ: منادى مضاف منصوب. الْجِنِّ: مضاف إليه مجرور.

وَالْإِنْسِ: الواو: عاطفة. وما بعدها: معطوف على مجرور.

وانظر ما تقدّم في الآية/ 128 من السورة.

أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ:

الهمزة: للاستفهام. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب.

يَأْتِكُمْ: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف حَرْف العِلَّة. والكاف: في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع.

رُسُلٌ: فاعل مرفوع. مِنْكُمْ: مِن: حرف جر، والكاف في محل جر به، والميم: للجمع.

وهو متعلّق بمحذوف صفة لـ"رُسُلٌ".

يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ:

يَقُصُّونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. عَلَيْكُمْ: على: حرف جر. والكاف: في محل جر بها. والميم: للجمع. والجار والمجرور متعلق بالفعل قبله.

آيَاتِي: مفعول به منصوب، وعلامة النصب كسرة مقدرة على ما قبل الياء لاشتغال المحل بالحركة المناسبة. والياء: في محل جر بالإضافة.

وَيُنْذِرُونَكُمْ: الواو: عاطفة. ينذرون: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل.