والكاف: في محل نصب مفعول به أول، والميم: للجمع.
لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا:
لِقَاءَ: مفعول به ثان منصوب. يَوْمِكُمْ: يوم مجرور بالإضافة، والكاف: في محل جر بالإضافة والميم: للجمع.
هَذَا: الهاء: للتنبيه، وذَا: في محل جر صفة لـ"يَوْمِكُمْ".
قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا:
قَالُوا: فعل ماض، والواو: في محل رفع فاعل.
شَهِدْنَا: فعل ماض مبني على السكون، و"نَا"، في محل رفع فاعل.
عَلَى أَنْفُسِنَا: عَلَى: حرف جر. وأَنْفُس: مجرور به. ونَا: في محل جر بالإضافة، والجار والمجرور متعلق بـ"شَهِدْنَا".
وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا:
الواو: اعتراضية. غَرَّتْهُمُ: فعل ماض. والتاء حرف تأنيث. والهاء: في محل نصب مفعول به. والميم: للجمع.
الْحَيَاةُ الدُّنْيَا: الْحَيَاةُ: فاعل مرفوع. الدُّنْيَا: صفة لمرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة للتعذُّر.
وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ:
وَشَهِدُوا: الواو: عاطفة. شَهِدُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.
عَلَى أَنْفُسِهِمْ: إعرابها مثل إعراب"عَلَى أَنْفُسِنَا"، وقد سبق.
أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ:
أَنَّهُمْ: أَنَّ: حرف ناسخ مؤكِّد. والهاء: في محل نصب اسمها. والميم: للجمع.
كَانُوا: فعل ماض ناسخ، والواو في محل رفع اسمها.
كَافِرِينَ: خبر"كان"منصوب وعلامة نصبه الياء.
إعراب الجمل:
* جملة:"يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ. . ."في محل نصب مفعول به بفعل قول محذوف، تقديره: قلنا.
ولا يبعد أن تكون في محل رفع نائب فاعل لفعل محذوف تقديره: قيل. أو تفسير للفظ القول المقدر.
* جملة:"يَقُصُّونَ":
-يجوز أن تكون في محل رفع صفة ثانية لـ"رُسُلٌ".
-ويجوز أن تكون في محل نصب حال من"رُسُلٌ"، ويُسَوِّغ ذلك أنه نكرة موصوفة بـ"منكم".
* جملة:"وَيُنْذِرُونَكُمْ. . ."في محل رفع أو في محل نصب، عطفًا على جملة:"يَقُصُّونَ. . .".
* جملة:"قَالُوا شَهِدْنَا. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* جملة:"شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا"في محل نصب مفعول به مقول القول.
* جملة:"وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ. . ."اعتراضية لا محل لها من الإعراب.