-لبعض الإسلاميين:

إذا كان بابُ الذلِّ من جانبِ الغنى ... سموتُ إلى العلياءِ من جانبِ الفقرِ

صبرتُ وكان الصبرُ مني سجيَّةً ... وحسبُكَ أن الله أثنى على الصبرِ

-وقال بعضهم:

وإذا طلبتَ إلى كريمٍ حاجةً ... وأبى فلا تَعقدْ عليه بحاجبِ

فلربما بخلَ الجوادُ وما به ... بخلٌ ولكنْ سوءُ حظِّ الطالبِ

-ولأبي فراس بن حمدان:

إذا كنتَ في دارٍ يُهينُكَ أهلُها ... ولم تكُ مكبولاً بها فتغرَّبِ

فإن رسولَ الله لم يستقمْ لهُ ... بمكةَ أمرٌ واستقامَ بيثربِ

-ولآخر:

يعدُّ رفيعَ القومِ مَن كان عاقلاً ... وإنْ لم يكنْ في قومهِ بحسيبِ

وإنْ حلَّ أرضًا عاشَ فيها بعقلهِ ... وما عاقلٌ في بلدةٍ بغريبِ

(مختارات من كتاب: المختارات الفائقة من الأشعار الرائقة، لابن أبي الإصبع العدواني)