يقول الأستاذ قادر جان أتان في بحث له قدَّمه لمؤتمر حول العلامة المصلح سعيد النورسي رحمه الله:

في جواب سعيد النورسي عن سبب اختلاف الإسلام والمدنية الغربية، يشير إلى خمسة أسس سلبية لتلك المدنية. فهو يرى أن المدنية الغربية:

1 -محور استنادها هو القوة، وشأنها التجاوز.

2 -وغاية قصدها هي المنفعة، وشأنها التزاحم.

3 -ودستورها في الحياة هو الجدال (الصراع) ، وشأنه التنازع.

4 -ورابطتها ما بين الجماعات البشرية هي العنصرية والقومية السلبية القائمة على ابتلاع الآخرين، وشأنها هذا التصادم الرهيب.

5 -وخدمتها الجذابة هي تشجيع الهوى وإشباع رغباته وتسهيل مطالبه. وشأن هذا الهوى تنزيل الإنسانية من درجة الملائكية إلى دركة الكلبية.

ومادامت هذه أسس المدنية المعاصرة، فلن يقوم تعاون وسلام وحوار على المستوى العالمي، وكما يقول hangtintin في أطروحته التي ظهرت حديثًا:"العلاقة بين الحضارات علاقة حرب، فمن الطبيعي أن تتنافس الحضارات مع بعضها".

أما سعيد النورسي، فيقترح مدنية تقوم على المبادئ الإسلامية العالمية مغايرة للمدنية الغربية، وتستند على الأسس الإيجابية عوضًا عن الأسس السلبية المذكورة:

-محور استنادها هو الحق لا القوة، وشأن الحق العدالة والتوازن.

-وقصدها الفضيلة لا المنفعة، وشأن الفضيلة المحبة والتجاذب.