أحمد بن يحيى، قال: أنشدتني امرأة من بني قُرَيْظ [من الطويل] :
538 -أوّهِ مِن ذِكْرَى حُصَيْنا ودُونَهُ ... نَقًا هائلٌ جَعْدُ الثرَى وصَفِيحُ
وقالوا فيه:"آوهْ"، بالمد وتشديد الواو وفتحِها ساكنةَ الهاء، وكل ذلك من"التأوهِ"، ومنه قوله [من الوافر] :
539 -إذا ما قُمْتُ أرْحَلُها بلَيْل ... تَأوّهُ آهَةَ الرّجُلِ الحَزِينِ
ومن ذلك قوله تعالى: {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ} [1] ، فالهمزةُ فاءٌ، والواو عين، والهاء لامٌ، فَمن قال:"أَوْهِ"، فإنه كسر الهاءَ لسكون الواو قبلها. ومن قال:"آهِ"، فإنه قلب الواو ألفًا للفتحة قبلها، كما قالوا في"الدوّ":"داوِي". ومن قال:"أَوِّهْ"، بتشديد الواو،
538 -التخريج: لم أقع عليه فيما عدت إليه من مصادر.
شرح المفردات: النقا: القطعة من الرمل المحدودبة.
الإعراب:"أوّه": اسم فعل مضارع بمعنى:"أتوجع"، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنا."من ذكرى": جار ومجرور متعلّقان باسم الفعل."حصينًا": مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على الألف المحذوفة لفظًا لا رسمًا."ودونه": الواو: واو الحال،"دون": مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بخبر مقدّم محذوف، والهاء: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه."نقا": مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف المحذوفة لفظًا لا رسمًا."هائل": صفة"نقًا"مرفوعة بالضمّة."جعد": نعت ثانٍ لـ"نقا"مرفوع بالضمة، وهو مضاف."الثرى": مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على الألف للتعذر."وصفيح": الواو: حرف عطف،"صفيح": اسم معطوف على"نقا"مرفوع بالضمة.
جملة"أوّه من ذكرى": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة:"نقا هائل موجود دونه": في محل نصب حال.
والشاهد فيه قوله:"أوّه"حيث جاء اسم فعل مضارع بمعنى (أتوجع) مشدّد الواو، مكسور الهاء.
539 -التخريج: البيت للمثقب العبدي في ديوانه ص 194؛ وإصلاح المنطق ص 321؛والخصائص 3/ 38؛ ولسان العرب 11/ 276 (رجل) ، 13/ 473 (أوه) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 371 (عين) ، 551 (هوه) ، 14/ 53 (أوا) .
الإعراب:"إذا": ظرف لما يستقبل من الزمان، متضمّن معنى الشرط، متعلق بجوابه."ما": حرف زائد."قمت": فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك، والتاء: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل."أرحلها": فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنا، و"ها": ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به."بليل": جارّ ومجرور متعلقان بـ"أرحل"."تأوّه": فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره: هي، أصله: تتأوّه."آهة": مفعول مطلق منصوب بالفتحة، وهو مضاف."الرجل": مضاف إليه مجرور بالكسرة."الحزين": نعت"الرجل"مجرور بالكسرة.
جملة"قمت": في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة"أرحلها": في محل نصب حال. وجملة"تاوّه": جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:"تأوّه"حيث جاء بالفعل المضارع من"التأوه".
(1) التوبة: 114.