الأغلبَ سُقوطُها. ومُجازُ البيت والقراءةِ على إجراء الوصل مُجرى الوقف، وهو بالضرورة أشبه، كقوله [من الرجز] :
448 - [كأنّهُ السَّيلُ إذا اسْلحَيَّا] ... مِثْلُ الحَرِيقِ صادَفَ القَصَبّا
وقد قالوا:"أنَهْ"، فوقفوا بالهاء، حُكي عن بعضِ العرب، وقد عَرْقَبَ ناقتَه لضَيْفٍ، فقيل له:"هلّا فصدتَها وأطعمتَه دَمَها مَشْوِيًّا". فقال:"هذا فَصْدي أَنَة". وقال الشاعر [من الرجز] :
449 -إنْ كُنْتُ أَدْرِي فعَلَىَّ بَدَنَه ... من كَثرَةِ التخْلِيط فيَّ مَنْ أَنَهْ
448 -التخريج: الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 169؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 318، 320؛ ولربيعة بن صبح في شرح شواهد الإيضاح ص 264؛ ولأحدهما في شرح التصريح 2/ 346؛ والمقاصد النحوية 4/ 549؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 6/ 138؛ وشرح الأشموني 3/ 761؛ وشرح ابن عقيل ص 673.
شرح المفردات: اسلحبّ الطريق: كان ممتدًا. وهنا بمعنى امتلأ. القصبة: نوع من النبات.
المعنى: يصف الراجز الجراد الذي يخشى أن يراه، وقد أخصبت الأرض، أن يهجم على الأرض كالسيل الجارف، وكالحريق الذي يلتهم القصب.
الإعراب:"كأنّه": حرف مشبّه بالفعل، والهاء ضمير في محل نصب اسم"كأنّ"."السيل": خبر"كأنّ"مرفوع."إذا": ظرف زمان، متعلّق بحال محذوفة من"السيل"."اسلحبا": فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر تقديره هو، والألف للإطلاق."مثل": خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو، أو خبر لـ"كأنّ"المحذوفة، وهو مضاف."الحريق": مضاف إليه مجرور."صادف": فعل ماضٍ، وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو."القصبّا": مفعول به منصوب، والألف للإطلاق.
وجملة"كأنّه السيل": ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب. وجملة"اسلحبّ": في محلّ جرّ بالإضافة.
وجملة"هو مثل الحريق": استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة"صادف القصبّا": في محلّ نصب حال من"الحريق".
والشاهد فيه قوله:"القصبّا"حيث شدّد الباء كأنه وقف عليها بالتضعيف، مع أنه وقف باجتلاب ألف الرسل، وهذا ضرب من معاملة الوصل معاملة الوقف.
449 -التخريج: الرجز بلا نسبة في خزانة الأدب 5/ 241؛ وشرح شواهد الشافعية ص 222.
اللغة: البَدَنة: ناقة أو بقرة. التخليط في الأمر: فساد فيه.
المعنى:"إنّ"الأمور اختلطت عليه كثيرًا، حتى إنَّه لم يسعه أن يعرف نفسه.
الإعراب:"إِنْ": حرف شرط جازم."كنْتُ": فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون، والتاء: اسم"كان"محله الرفع."أدري": فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء للثقل، والفاعل مستتر وجوبًا تقديره. أنا."فَعَليَّ": الفاء: رابطة لجواب الشرط،"عليّ": جار ومجرور متعلقان بالخبر."بدنَة": مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على التاء المقلوبة هاءً ساكنة للقافية."من كثرة": جار ومجرور متعلّقان بالفعل"أدري"المنفي ضمنًا."التخليطِ": مضاف إليه مجرور بالكسرة"فيّ": جاز ومجرور متعلّقان بالمصدر"التخلبط"."مَنْ": اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم."أَنَهْ": ضمير رفع منفصل مبنيّ على الفتح في محل رفع مبتدأ، وأبدلت الألف هاءً للسكت. =