رفعًا على الموضع، ويجوز أن يكون الجارُّ والمجرور بيانًا، لا صفة، ولا خبرًا على تقديرِ: أعْنِي. قال الشاعر [من الوافر] :
أبي الإِسلامُ لا أبَ لي سِواه ... إلخ
الشاهد فيه قولُه:"لا أبَ"على البناء، وتركيبِ النافي والمنفيّ وجَعْلِهما شيئًا واحدًا. ومعناه ظاهرٌ، يقول: إنّني لا أفتخِرُ بآبائِي وانتمائِي إلى قبائلِ العرب من قيس وتميم ونحوِهما، كما يفعل غيري، وإنّما افتخاري بالإِسلام، وكَفَى به فَخْرًا.
ويجوز أن تقول:"لا أبَا لزيدٍ"، و"لا أخَا لعمرٍو"، قال الشاعر [من البسيط] :
يا تَيْمَ تَيْمَ عَدِيٍّ لا أبَا لَكُمُ ... لا يُلْقِيَنَّكُمُ في سَوْءَةٍ عُمَرُ [1]
فيكون لفظُ الاسم بعد"لا"كلفظِ الاسم المضاف، و"لا"عاملةٌ فيه غيرُ مبنيّةٍ معه، كأنّك أضفتَ الاسمَ المنفيَّ إلى المجرور، فقلت:"لا أباك"، و"لا أخاك"، وهذا تمثيلٌ، ولا يُتكلّم به، وربّما جاء في الشعر. قال الشاعر [من الطويل] :
328 -وقد ماتَ شَمّاخٌ وماتَ مُزَرِّدٌ ... وأيُّ كَرِيمٍ لا أباك مُخَلَّدُ
وقال الآخر [من الوافر] :
329 -أبِالْمَوْتِ الذي لا بُدَّ أنَّي ... مُلاقٍ لا أباكِ تُخوَّفيني
(1) تقدم بالرقم 207.
328 -التخريج: البيت لمسكين الدارمي في ديوانه ص 31؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 242؛ وكتاب اللامات ص 103؛ ولسان العرب 14/ 12 (أبي) ؛ والمقتضب 4/ 375.
اللغة: الشماخ: شاعر معروف، ومُزرِّد هو أخو الشماخ.
المعنى: لن يخلد أحدٌ فسيموت الغني والفقير، والمشهور والمغمور.
الإعراب:"وقد": الواو: بحسب ما قبلها،"قد": حرف تحقيق."مات": فعل ماضٍ مبني على الفتح."شمَّاخ": فاعل مرفوع."ومات": الواو: حرف عطف،"مات": فعل ماضٍ مبني على الفتح."مزرّدٌ": فاعل مرفوع بالضمة."وأيُّ": الواو: حرف استئناف،"أيُّ": اسم استفهام مرفوع على أنه مبتدأ."كريم": مضاف إليه مجرور بالكسرة."لا": نافية للجنس."أباك": اسم"لا"منصوب بالألف, لأنه من الأسماء الستة، والكاف، مضاف إليه محله الجر."مخلَّدُ": خبر المبتدأ"أيّ"مرفوع بالضمة.
وجملة"مات شمَّاخ": بحسب الواو. وجملة"مات مزرّدٌ": معطوفة على جملة"مات شماخٌ". وجملة"أيُّ كريم مخلّد": استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة"لا أباك مع الخبر المحذوف": اعتراضية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:"لا أباك"حيث حذف اللام الجارة، إذ الشائع في الاستعمال أن يقال: لا أبا لك، وقد قيل في البيت (لا أباك) شذوذًا عمَّا هو شائع.
329 -التخريج: البيت لأبي حيّة النميري في ديوانه ص 177؛ وخزانة الأدب 4/ 100، 105، 107؛ =