فهرس الكتاب

الصفحة 428 من 2502

فرفع"خَلْفُها"، و"أمامُها"لأنّه بَدَلٌ من مولى المخافة. وغيرُ المتصرّف نحو:

"عِنْدَ"، و"سِوَى"إذا كان بمعنى"غَيْرَ"، فهذه لا تدخلها لامُ المعرفة، ولا يجوز

رفعُها، فأمّا"عِنْدَ"فلا يدخلها من حروف الجرّ سوى"مِنْ"وحدها، وذلك لكثرة دَوْرِ

"مِنْ"، وسَعَةِ مواضعها، وعُمومِ تصرُّفها. فتقول:"جئتُ من عِنْدِه"، ولا تقول"جئتُ إلى عنده"لعَدَمِ تصرُّفِ"إلى". وأمّا"سِوَى"فلا يجوز فيها إلّا النصبُ على الظرف، والذي يدلّ على أنّها ظرفٌ أنّها تقع صلةً للموصول، فتقول:"جاءني مَنْ سِواك"، ولا يحسن:"جاءني من غيرك"، وأيضًا فإنّ العامل قد يتخطّاها ويعمل فيما بعدها، نحو قوله [من مجزوء الكامل] :

255 - [وابذلْ سوامَ المال] إنْـ ... نَ سِواءَها دُهْمًا وجُونا

وهذا المعنى لا يكون إلّا في الظرف، وقد دخلها حرفُ الجرُ شاذًّا. قال [من الطويل] :

256 - [تجانَفُ عن جَوِّ اليمامةِ ناقتي] ... وما قَصَدْت من أَهْلِها لسوائكَا

255 -التخريج: البيت للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 324؛ وخزانة الأدب 3/ 438. اللغة: سوام المال: الدواب التي ترعى حيث شاءت فلا تُمنع. الدُّهم: جمع أدهم ودهماء وهي السود من الخيل وهي خيارها. والجون: الأسود والأبيض (من الأضداد) .

المعنى: إن أردت العطاء والبذل فامنح أجود ما لديك، بغض النظر عن اللون.

الإعراب:"وابذل": الواو: بحسب ما قبلها، ابذل: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل: ضمير مستتر تقديره: أنت."سوام": مفعول به منصوب بالفتحة."المال": مضاف إليه مجرور بالكسرة."إن": حرف مشبّه بالفعل."سواءها": مفعول فيه ظرف زمان متعلّق بخبر"إن"المحذوف، وها: ضمر متصل في محلّ جرّ بالإضافة."دهمًا": اسم"إن"منصوب بالفتحة."وجونًا": الواو: للعطف، جونًا: معطوف على منصوب، منصوب مثله.

وجملة"ابذل سوام المال": بحسب ما قبلها. وجملة"إنّ سواءها دهمًا": استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

والشاهد فيه قوله:"سواءها"حيث استعمل"سواء"ظرفًا، ولو لم يستعمله ظرفًا لنصبه على أنه اسم"إنّ"ورفع ما بعده.

256 -التخريج: البيت للأعشى في ديوانه ص 139؛ والأشباه والنظائر 5/ 164، 172؛ والأضداد ص 44، 198؛ وخزانة الأدب 3/ 435، 438، 441؛ والدرر 3/ 94؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 137؛ والكتاب 1/ 32، 408؛ ولسان العرب 9/ 33 (جنف) ، 14/ 408، 412، 413 (سوا) ؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 154؛ والمحتسب 2/ 150؛ والمقتضب 4/ 349؛ وهمع الهوامع 1/ 202.

اللغة: التجانف: الانحراف. الجو: ما انخفض من الأرض، والهواء.

المعنى: تنحرف ناقتي عن أرض اليمامة، وهي لا تنوي الاتجاه لغيرك.

الإعراب:"تجانف": فعل مضارع مرفوع بالضمّة."عن جو": جار ومجرور متعلّقان بـ"تجانف"."اليمامة": مضاف إليه مجرور بالكسرة."ناقتي": فاعل مرفوع بالضمّة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء: ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة."وما": الواو: استئنافية، ما: نافية لا عمل =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت