وقول الأعشى [من الطويل] :
1346 - فآليت لا أرثي لها من كلالة ... ولا من حفى حتى تلاقي محمَّدا
وقوله [من البسيط] :
1347 - يا دار هند عفت إلا أثافيها ... [بين الطويِّ فصاراتٍ فواديها]
= 2/ 185؛ والخصائص 2/ 342؛ وشرح الأشموني 1/ 45؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 183؛ والمحتسب 1/ 127.
اللغة: سودتني: جعلتني سيّدًا. سما: ارتفع.
المعنى: لم أصل إلى المجد بالوراثة عن آبائي وجدودي، بل بما زدت عليهم من سعيي في طلب مكارم الأخلاق والفروسية.
الإعراب:"فما": الفاء: حرف استئناف، و"ما": نافية."سودتني": فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة، والنون: للوقاية، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ نصب مفعول به، والتاء للتأنيث."عامر": فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة."عن وراثة": جار ومجرور معلّقان بالفعل"سودتني"."أبى": فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر."الله": لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة."أن": حرف ناصب."أسمو": فعل مضارع منصوب بالفتحة المقدرة على الواو لضرورة الشعر، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنا. والمصدر المؤول من"أن"والفعل بعدها في محلّ نصب مفعول به."بأم": جار ومجرور متعلقان بالفعل"أسمو"."ولا": الواو: عاطفة، و"لا": زائدة نافية."أب": اسم معطوف على"أم"مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. وجملة"فما سودتني": استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة"أبى الله": استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:"أن أسمو"حيث لم تظهر الفتحة على"أسمو"للضرورة الشعرية.
1346 - التخريج: البيت للأعشى في ديوانه ص 185؛ والأشباه والنظائر 6/ 90؛ وخزانة الأدب 1/ 177، 3/ 38؛ وشرح شواهد المغني 2/ 577.
اللغة: آليت: حلفت. الكلالة: التعب. الحفى: ضد الانتعال.
الإعراب:"فآليت": الفاء: بحسب ما قبلها، و"آليت": فعل ماض مبني على السكون الظاهر، والتاء ضمير متصل مبني في محلّ رفع فاعل."لا": نافية."أرثي": فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنا."لها": جارّ ومجرور متعلقان بالفعل"أرثي"."من كلالة": جارّ ومجرور متعلقان بالفعل"أرثى"."ولا": الواو: عاطفة، و"لا": زائدة لتوكيد النفي."من حفى": جارّ ومجرور معطوفان على"من كلالة"."حتى": حرف غاية وجرّ."تلاقى": فعل مضارع منصوب بـ"أن"المضمرة، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة لضرورة الشعر، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي."محمدا": مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. والمصدر المؤول من"أن"المضمرة والفعل بعدها في محلّ جرّ بحرف الجرّ، والجارّ والمجرور متعلقان بالفعل"أرثي".
وجملة"آليت": بحسب الفاء. وجملة"لا أرثي لها": جواب قسم لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:"حتى تلاقي"حيث أسكن الياء وحقها الفتح لأنّ الفعل منصوب بـ"أن"مضمرة.
والفتحة تظهر على الياء، فالأصل:"حتى تلاقي". وما ذاك إلّا للضرورة.
1347 - التخريج: البيت للحطيئة في ديوانه ص 240؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 319؛ وبلا نسبة في =