وقال الآخر [من الكامل] :
1302 - تَحمِي الصحاب إذا تكون كَريهَةٌ ... فإذا هُمُ نزلوا فمَأوَى العُيَّلِ
ألا ترى أن الضمة لم تؤثر في ياء"السُّيَّل"ولا"العُيَّل"لادغامها، وإن كانت في الحقيقة ساكنةً، وكذلك"اخرِوّاطٌ" [1] و"اجلوّاذٌ" [2] لم يقلبوا الواو الساكنة ياءً لانكسار ما قبلها، وذلك لِما ذكرناه من تحصنها بالادغام. فإن قيل: فإنهم يقولون:"دِيوان"، وأصله"دِوّانٌ"، قيل: القلبُ هنا لثقل التضعيف لا لسكونها وانكسارِ ما قبلها، فهو من قبيل
= نسبة في الخصائص 3/ 15.
اللغة والمعنى: التلاع: جمع تَلْعَة وهي ما ارتفع من الأرض، وما اتسع من فم الوادي. تشبه رائحة نباته بين المرتفعات رائحة المسك والقرنفل.
الإعراب:"كأنّ": حرف مشبه بالفعل."ريح": اسم"كأنّ"منصوب بالفتحة، وهو مضاف."المسك": مضاف إليه مجرور بالكسرة."والقرنفل": الواو: حرف عطف، واسم معطوف على"المسك"مجرور بالكسرة."نباته": خبر"كأن"مرفوع بالضمّة، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه."بين": ظرف مكان مبني في محل نصب مفعول فيه، وهو مضاف متعلق بحال محذوفة مِن"نباته"."التلاع": مضاف إليه مجرور بالكسرة."السيل": نعت مجرور بالكسرة.
وجملة"كأن ريح ... نباته": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:"السُّيّل"حيث لم تؤثر الضمّة في الياء بعدها لادّغامها.
1302 - التخريج: البيت لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين 3/ 1075؛ والخصائص 3/ 15.
اللغة والمعنى: الكريهة: الحرب. العيل: الذين بحاجة لمن يعولهم وينفق عليهم. أنت الفارس القادر على حماية أصحابه في الحرب، وأنت الكريم الذي تنفق عليهم في السلم.
الإعراب:"تحمي": فعل مضارع مرفوع بضمّة مقدّرة على الياء للثقل، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنت."الصحاب": مفعول به منصوب بالفتحة."إذا": ظرف لما يستقبل من الزمان، مبني في محلّ نصب مفعول فيه متعلق بالفعل"تحمي"."تكون": فعل مضارع تامّ مرفوع بالضمة."كريهة": فاعل"تكون"مرفوع بالضمّة."فإذا": الفاء: استئنافية، إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان، مبني في محل نصب مفعول فيه، متضمّن معنى الشرط متعلق بجوابه."هم": كالضمير منفصل مبني في محل رفع فاعل لفعل محذوف يفسّره المذكور."نزلوا": فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، والواو: ضميو متصل مبني في محلّ رفع فاعل، والألف: فارقة."فمأوى": الفاء: رابطة لجواب الشرط، مأوى: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: فأنت مأوى، وهو مضاف."العيل": مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وجملة"تحمي": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة"تكون كريهة": في محلّ جر مضاف إليه. وجملة"نزلوا هم"المقدّرة: في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة"نزلوا": تفسيرية لا محل لها من الإعراب. وجملة"فأنت مأوى": جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:"العُيَّل"حيث أن الضمّة، لم تؤثر في الياء لادّغامها.
(1) اخروّط الطريق: امتدّ. (لسان العرب 7/ 286(خرط ) ) .
(2) الاجلوّاذ والاجْليواذ: المضاء والسرعة في السَّير. (لسان العرب 3/ 482(جلذ ) ) .