قال صاحب الكتاب: وإبدالها من الهاء في"ماءٍ"و"أمواءٍ". قال [من الرجز] :
1285 - وبلدة قالصة أمواؤها ... ماصِحة رأد الضحي أفياؤْها
وفي"أل فعلت", و"ألا فعلت". ومن العين في قوله [من الرجز] :
1286 - [وماج ساعاتٍ ملا الوديق] ... أباب بحر ضاحك زهوق
قال الشارح: قد أُبدلت الهمزة من الهاء، وهو قليل غيرُ مطّرد، قالوا:"ماءٌ"، وأصله"مَوَهٌ"، فقلبوا الواو ألفًا لتحرُّكها وانفتاح ما قبلها، فصار في التقدير"ماها"، ثمّ
1285 - التخريج: الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 248؛ ورصف المباني ص 84؛ وسرّ صناعة الإعراب 1/ 100؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 208؛ وشرح شواهد الشافية ص 437؛ ولسان العرب 13/ 543 (موه) ؛ والممتع في التصريف 1/ 348؛ والمنصف 2/ 151.
اللغة: قالصة: مرتفعة. أمواء: ج ماء. ماصحة: قصيرة وقليلة. رأد الضحى: ارتفاع الضحى حين يعلو النهار. أفياء: ج فيء، وهو الظل.
المعنى: كم بلدة، مرتفعة المياه قصيرة الظلال، قطعتها أو بلغتها ....
الإعراب:"وبلدة": الواو: واو"ربّ"، و"بلدة": اسم مجرور لفظًا مرفوع محلًا على أنه مبتدأ."قالصة": صفة"بلدة"مجرورة لفظًا مرفوعة محلًا."أمواؤها": فاعل لاسم الفاعل"قالصة"مرفوع بالضمة الظاهرة، وهو مضاف، و"ها": ضمير متصل مبني في محل جرّ بالإضافة."ماصحة": صفة ثانية لـ"بلدة"مجرورة لفظًا مرفوعة محلًا."رأد": مفعول فيه ظرف زمان منصوب متعلق بفعل محذوف، والتقدير: قطعتها أو بلغتها، وهو مضاف."الضحى": مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر."أفياؤها": فاعل لاسم الفاعل"ماصحة"مرفوع بالضمة الظاهرة، وهو مضاف، و"ها": ضمير متصل مبني على السكون في محل جرّ بالإضافة.
وجملة"بلدة بلغتها": بحسب ما قبلها. وجملة"بلغتها": في محلّ رفع خبر.
والشاهد فيه قوله:"أمواؤها"حيث جمع"ماء"على"أمواء"مبدلًا الهمزة من الهاء، فالأصل:"أمواه".
1286 - التخريج: الرجز بلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب ص 106؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 207؛ وشرح شواهد الشافية ص 432؛ ولسان العرب 1/ 205 (أبب) ؛ والمقرب 2/ 164؛ وشرح الأشموني 3/ 836.
اللغة: زهوق: بعيد القعر.
الإعراب:"وماج": الواو: بحسب ما قبلها، و"ماج": فعل ماضٍ."ساعات": ظرف زمان متعلّق بـ"ماج"."ملا": مفعول مطلق منصوب، وهو مضاف."الوديق": مضاف إليه مجرور."أباب": فاعل مرفوع بالضمّة، وهو مضاف."بحر": مضاف إليه مجرور."ضاحك": نعت"بحر"مجرور."زهوق": نعت"بحر"مجرور.
والشاهد فيه قوله:"أباب"حيث أبدل العين همزة، وأصله"عباب". وقال بعضهم: ليست الهمزة فيه بدلًا من العين، وإنّما هو"فُعال"من"أبّ"إذا تهيّأ.