فهرس الكتاب

الصفحة 2279 من 2502

وربما جاء على"تَفْعِلَة". قالوا:"قَدَّمتُه تَقْدِمَةً"، و"كَرَّمْنُه تَكرِمَةً"وعلى"فِعّالٍ"، نحو: كَلَّمتُه"كِلاّمًا". وفي التنزيل: {وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا} [1] . وأمّا"التَّفعال"، فنحو:"التَّقتال"، و"التَّضراب"، وما أشبههما من نحو:"التَّلعاب"، و"التَّرْداد"، و"التَّسْيار"، كلُّها مصادرُ بمعنى:"السير"و"القَتْل"و"الضرْب"و"اللعب"و"الردّ". وجاؤوا به لتكثير الفعل والمبالغةِ فيه. وأمّا"التَّفَعُّل"، فهو مصدرُ"تَفَعَّلَ". قال الشاعر [من الكامل] :

1267 - [وإذا صَحَوْت فما أُقَصِّرُ عَنْ نَدى] ... وكما عَلِمتِ شَمائِلي وتَكَرُّمِي

ومن قال:"فَعَّلْته فِعّالًا"قال:"تَفَعَّلَهُ تِفِعّالًا"؛ لأنه مُطاوِعُه، نحو:"تَحمّله تِحِمّالًا". قال الشاعر [من الطويل] :

ثلاثةُ أَحْبابِ فحُبٌّ عَلاقةٌ ... وحُبٌّ تِمِلاّقٌ وحُبٌّ هوالقَتل [2]

وأمّا"التَّفاعُل"، فمصدُر"تَفَاعَلَ".

(1) النبأ: 28.

1267 - التخريج: البيت لعنترة في ديوانه ص 207؛ وتاج العروس (كمل) .

اللغة والمعنى: الندى: الجود والكرم. الشمائل: جمع الشمال وهي الخلق والصفات. عندما أفيق من سكري لا أقصر في عطائي، كما تعلمين من كرمي وحسن صفاتي.

الإعراب:"وإذا": الواو: حرف استئناف،"إذا": ظرف لما يستقبل من الزمان متضمّن معنى الشرط، مبني في محلّ نصب مفعول فيه متعلّق بـ"أقصر"."صحوت": فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك، والتاء: ضمير متصل مبني في محلّ رفع فاعل."فما": الفاء: رابطة لجواب الشرط،"ما": حرف نفي."أقصر": فعل مضارع مرفوع بالضمّة، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنا."عن ندى": جارّ ومجرور متعلّقان بـ"أقصر"."وكما": الواو: حرف استئناف، والكاف: اسم بمعنى مثل مبني في محلّ رفع خبر لمبتدأ مقدّر محذوف"وهذا مثل علمك"، و"ما": حرف مصدري."علمت": فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك، والتاء: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والمصدر المؤول من"ما علمت"في محلّ جرّ مضاف إليه."شمائلي": مفعول به منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم، والياء ضمير متصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه."وتكرمي": الواو: للعطف،"تكرم": اسم معطوف على"شمائل"منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه.

الجملة الشرطية: ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

وجملة"صحوت": في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة"أقصر": لا محلّ لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم. وجملة"هذا مثل علمك": استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

والشاهد فيه قوله:"تكرمي"حيث جاء المصدر"تكرُّم"من الفعل"تكرَّم".

(2) تقدم بالرقم 874.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت