-يحيى بن حمزة بن السيد المرتضى ابن رسول الله (669 هـ / 1270 م - 745 هـ/ 1344 م) ، وسمّى شرحه"المحصل لكشف أسرار المفصّل" [1] .
-ابن يعيش، موفق الدين يعيش بن علي (553 هـ / 1161 م- 643 هـ / 1245 م) ، وهو الشرح الذي سنتناوله بالتفصيل بعد قليل.
-أبو يوسف، منتجب الدين يعقوب الهمداني (ت 643 هـ / 1245 م) [2] .
-شروحات أخرى له ولشواهده لمجاهيل [3] .
-وشرح أبياته أبو البركات مبارك بن أحمد المعروف بابن المستوفي (ت 638 هـ / 1240 م) ، وسمّى شرحه"إثبات المحصل في نسبة أبيات المفصّل"، ورضي الدين حسن بن محمَّد الصغاني (577 هـ / 1181 - 650 هـ / 1252 م) ؛ وعبد الظاهر بن بشران (أونشوان) (649 هـ/ 1251 م) [4] ؛ وفخر الدين الخوارزميّ [5] .
ونظمه أبو نصر فتح بن موسى الخضراوي القصري (ت 663 هـ/ 1264 م) ؛ وأبو شامة عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي (ت 665 هـ / 1266 م) [6] . واختصره الشيخ عبد الكريم بن عطاء الله الإسكندراني (ت 612 هـ / 1215 م) ، وشمس الدين محمَّد بن يوسف القونوي (ت 788 هـ/ 1386 م) [7] .
وصنف أبو الحجّاج يوسف بن معزوز القيسي الأندلسيّ (ت 625 هـ / 1227 م) في الردّ على المفصّل كتابًا سماه"كتاب التنبيه على أغلاط الزمخشريّ في المفصّل وما خالف فيه سيبويه" [8] .
(1) مخطوط في برلين والفاتيكان. (انظر: تاريخ الأدب العربي 5/ 226) .
(2) كف الظنون ص 1775.
(3) مخطوطات في ليدن والمتحف البريطاني وغيرهما. (انظر: تاريخ الأدب العربي 5/ 226، 227) .
(4) كشف الظنون ص 1775.
(5) شرحه مخطوط في المكتبة الظاهرية (مكتبة الأسد حاليًا) . (انظر: فهرس مخطوطات المكتبة الظاهرية(النحو) . ص 226؛ وتاريخ الأدب العربي 5/ 227).
(6) كشف الظنون ص 1776.
(7) كشف الظنون ص 1776.
(8) كشف الظنون ص 1776.