وقال [من الطويل] :
1100 - أعد نظرًا يا عبد قيس لعلما ... أضاءت لك النار الحمار المقيدا
ومنهم من يجعل"ما"مزيدة, ويعملها, إلا أن الإعمال في"كأنما", و"لعلما", و"ليتما"أكثر منه في"إنما", و"أنما"و"لكنما". وروى بيت النابغة [من البسيط] :
1101 - قالت ألا ليتما هذا الحمام لنا ... [إلي حمامتنا ونصفهُ فقد]
على وجهين.
1100 - التخريج: البيت للفرزدق في ديوانه 1/ 180؛ والأزهية ص 88؛ والدرر 2/ 208؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 116؛ وشرح شواهد المغني ص 693؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 319؛ وشرح قطر الندى ص 151؛ وهمع الهوامع 1/ 143.
اللغة: عبد قيس: رجل من عدي بن جندب بن العنبر.
المعنى: قال ابن يعيش: وصفهم بأنهم أهل ذلّة وضعف، لا يأمنون من يطرقهم ليلًا، فلذلك قيدوا حمارهم وأطفأوا نارهم. وقيل: وصفهم بإتيانهم الأتن وتقييدها لذلك.
الإعراب:"أعد": فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت."نظرًا": مفعول به منصوب."يا": حرف نداء."عبد": منادى منصوب، وهو مضاف."قيس": مضاف إليه مجرور."لعلّما": حرف مشبه بالفعل مكفوف بـ"ما"، و"ما": كافّة."أضاءت": فعل ماضٍ، والتاء: للتأنيث."لك": جار ومجرور متعلّقان بـ"أضاءت"."النار": فاعل مرفوع."الحمار"مفعول به منصوب."المقيدا": نعت"الحمار"منصوب، والألف: للإطلاق.
وجملة"أعد نظرًا": لا محلّ لها من الإعراب لأنّها ابتدائية. وجملة"يا عبد قيس": لا محلّ لها من الإعراب لأنّها استئنافيّة. وجملة"أضاءت لك النار": لا محلّ لها من الإعراب لأنّها استئنافية.
والشاهد فيه قوله:"لعلَّما أضاءت لك النار"حيث دخلت"ما"على"لعل"، فكفَّتها عن العمل.
1101 - التخريج: البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 24؛ والأزهية ص 89، 114؛ والأغاني 11/ 31؛ والإنصاف 2/ 479؛ وتخليص الشواهد ص 362؛ وتذكرة النحاة ص 353؛ وخزانة الأدب 10/ 251، 253؛ والخصائص 2/ 460؛ والدرر 1/ 216، 2/ 204؛ ورصف المباني ص 299، 316، 318؛ وشرح التصريح 1/ 225؛ وشرح شواهد المغني 1/ 75، 200، 2/ 690؛ وشرح عمدة الحافظ ص 233؛ والكتاب 2/ 137؛ واللمع ص 320؛ ومغني اللبيب 1/ 63، 286، 308؛ والمقاصد النحويَّة 2/ 254؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 349؛ وخزانة الأدب 6/ 157؛ وشرح الأشموني 1/ 143؛ وشرح قطر الندى ص 151؛ ولسان العرب 3/ 347 (قدد) ؛ والمقرب 1/ 110؛ وهمع الهوامع 1/ 65.
اللغة: فقد: اسم فعل بمعنى"يكفي"، أو اسم بمعنى"كافٍ".
المعنى: ألا ليت هذا الحمام كلّه ونصفه أيضًا لنا. وذلك كله، بالإضافة إلى حمامتنا، كافٍ [لأن يصير مئة"."
الإعراب:"قالت": فعل ماض، والتاء: للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هي."ألا":
حرف استفتاح وتنبيه."ليتما": حرف مشبّه بالفعل، و"ما": زائدة، أو كافة."هذا": اسم إشارة في محل نصب اسم"ليت"، أو مبتدأ إذا اعتبرت"ليت"غير عاملة."الحمام": بدل من"هذا"منصوب=