وقالوا:"رُبَّتَ"، فألحقوه تاء التأنيث، كما قالوا:"ثُمَّتَ"، قال الشاعر [من السريع] :
1079 - ماوِيَّ يا رُبَّتَمَا غارةٍ ... شَعْواءَ كاللَّذْعَةِ بالمِيسَمِ
وقال الآخر [من الرجز] :
1080 - يا صاحبا رُبَّتَ إنسانٍ [حَسَنْ ... يسألُ عنكِ اليومَ أو يسألُ عَنْ]
وهذه التاء تلحق"رُبَّ"ساكنة كما تلحق الأفعالَ، ومتحرّكةَ كما تلحق الأسماءَ، فتقول:"رُبَّتْ"بالسكون، و"رُبَّتَ"بالفتح. فقياسُ مَن أسكنها أن يقف عليها بالتاء، كما يقف على"ضَرَبَتْ". وقياسُ من حرّكها أن يقف عليها بالهاء، كما يقف على"كَيهْ"، و"ذَيهْ".
وربما قالوا:"رُبُّ"بضمّ الراء والباء، كأنهم أتبعوا الضمّ الضَّمَّ، وربما قالوا:"رَبَّ"، ففتحوا الراء إتباعًا لفتحة الباء، كما قالوا:"الحَمْدِ لله"فأتبعوا الكسر الكسر مخفّفةً ومشدّدةً على ما تقدّم، فاعرفه.
1079 - التخريج: البيت لضمرة بن ضمرة في الأزهية ص 262؛ وخزانة الأدب 9/ 384؛ والدرر 4/ 208؛ والمقاصد النحوية 3/ 330؛ ونوادر أبي زيد ص 55؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 186؛ والإنصاف 1/ 105؛ وخزانة الأدب 9/ 539، 11/ 196؛ ولسان العرب 1/ 409 (ربب) ، 13/ 554 (هيه) ، 14/ 435 (شعا) ، 15/ 300 (موا) ، 473 (ما) ؛ وهمع الهوامع 2/ 38.
اللغة: الشعواء: المتفرّقة. الميسم: ما يوسم به الدواب.
المعنى: لعل حربًا سريعةً تذلّ من تصيبه، وتغدو عارًا عليه طوال العمر.
الإعراب:"ماويّ": منادى مرخّم، أصله"يا ماويّة"."يا": حرف تنبيه."ربّتما": حرف جرّ شبيه بالزائد،"ما"زائدة غير كافة."غارة": اسم مجرور لفظًا مرفوع محلا على أنّه مبتدأ."شعواء": نعت"غارة"مجرور بالفتحة لأنّه ممنوع من الصرف على وزن"فعلاء"."كاللذعة": جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر لـ"غارة"."بالميسم": جار ومجرور متعلّقان بـ"لذعة".
جملة النداء"ماويّ": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة"يا ربّتما غارة ...": استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:"ربتما غارةٍ"حيث دخلت"التاء"على ربّ للإشارة إلى تأنيث"غارة".
1080 - التخريج: الرجز بلا نسبة في خزانة الأدب 7/ 421، 422، 9/ 386؛ ونوادر أبي زيد ص 103.
الإعراب:"يا": حرف نداء."صاحبا": منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المقلوبة ألفًا، وهي ضمير متصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه."ربت": حرف جرِّ شبيه بالزائد، والتاء للتأنيث."إنسان": اسم مجرور لفظًا، مرفوع محلًا على أنه مبتدأ."حسن": نعت مجرور بالكسرة مغ من ظهورها حركة الرويّ."يسأل": فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو."عنك": جارّ ومجرور متعلّقان بـ"يسأل"."اليوم": ظرف منصوب متعلّق بـ"يسأل"."أو": حرف عطف."يسأل": تقدم إعرابها."عن": حرف جرّ، والمجرور محذوف، والتقدير: عني. استئنافية لا محل لها من الإعراب.
وجملة النداء ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة"ربت إنسان ...". وجملة"يسأل"الأولى: في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة"يسأل"الثانية: معطوفة على الأولى في محلّ رفع.
والشاهد فيه قوله:"ربت إنسان"حيث ألحق حرف الجر"رب"تاء التأنيث.