وأنشد سيبويه [من الطويل] :
996 -على مِثْلِ أصحاب البَعُوضَةِ فاخْمُشِي ... لَكِ الوَيْل حُرَ الوَجْهِ أو يَبْكِ من بَكَى
وأنشد أيضًا [من الوافر] :
محمّدُ تَفْدِ نَفْسَك كل نفسٍ ... إذا ماخِفْتَ من شيءٍ تَبالا [1]
أي: لِتَفْدِ، وهو قليل.
= بالفتحة."لا": حرف نفي."تقوم": فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا، تقديره"أنت"."لحاجة": جار ومجرور متعلّقان بالفعل قبلهما."ولا": الواو: حرف عطف."لا": حرف لتوكيد النفي."تسمع": فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره"أنت"."الداعي": مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة على الياء للثقل."ويسمعك": الواو: للاستئناف،"يسمع": فعل مضارع مجزوم بلام الأمر المحذوفة للضرورة، والكاف: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به."من": اسم موصول مبني على محل رفع فاعل."دعا": فعل ماضٍ مبني على الفتح، وفاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره"هو".
وجملة"تضحي": بحسب الفاء. وجملة"لا تقوم": في محل نصب خبر ثانٍ، أو بدل منه، وعطف عليها جملة"لا تسمع". وجملة"يسمعك من دعا": استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة"دعا": صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:"ويسمعك"حيث جزم الفعل المضارع بلام الأمر المحذوفة أو المقدّرة.
996 -التخريج: البيت لمتمم بن نويرة في ديوانه ص 84؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 98؛ وشرح شواهد المغني 2/ 599؛ والكتاب 3/ 9؛ ولسان العرب 12/ 560 (لوم) ؛ ومعجم ما استعجم ص 261، 1033، وبلا نسبة في رصف المباني ص 228؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 391؛ ولسان العرب 7/ 121 (بعض) ؛ والمقتضب 2/ 132.
اللغة: البعوضة: اسم مكان بعينه، كانت فيه موقعة قتل فيها جماعة من قوم الشاعر.
المعنى: فلتخمشي وجهك على قتلى موقعة البعوضة، وليبكِ عليهم البواكي.
الإعراب:"على مثل": جار ومجرور متعلقان بالفعل اخمشي"أصحاب": مضاف إليه مجرور بالكسرة."البعوضة": مضاف إليه مجرور بالكسرة."فاخمشي": الفاء زائدة."اخمشي": فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، والياء: ضمير متصل في محل رفع فاعل."لك": جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم."الويل": مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة."حرّ": مفعول به منصوب بالفتحة."الوجه": مضاف إليه مجرور بالكسرة."أو": حرف عاطف."يبك": فعل مضارع مجزوم بلام الأمر المحذوفة، وعلامة الجزم حذف حرف العلة."من": اسم موصول في محل رفع فاعل."بكى": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر، والفاعل ضمير مستتر تقديره"هو".
وجملة"اخمشي": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة"لك الويل": اعتراضية لا محل لها من الإعراب. وجملة في بيك": معطوفة على"اخمشي"لا محل لها من الإعراب. وجملة"بكى": صلة الموصول الاسمي لا محل لها من الإعراب."
والشاهد فيه قوله:"أو يبك": فالفعل"يبك"جزوم بلام الأمر المحذوفة، وأصل الكلام"أو ليبك"فحذف لام الأمر وأبقى عملها، أو أن"يبك"مجزوم حملًا على معنى"فاخمشي"لأنّ فعل الأمر أصله فعل مضارع للمخاطب مجزوم بلام الطلب وكأنه قال:"على مثل أصحاب البعوضة فلتخمشي وجهك أو يبك من بكى".
(1) تقدم بالرقم 976.