قالوا:"مُضَرُ الحَمْراءِ"و"رَبيعةُ الفَرَسِ"، و"أنمارُ الشاةِ". قال [من الطويل] :
76 -عَلَا زَيْدُنا يومَ النَّقَا رأسَ زيدِكم ... بأبْيَضَ ماضِي الشَفْرَتَين يَمانِ
وقال أبو النَّجْم [من الرجز] :
باعَدَ أُمَّ العَمْرو من أسِيرها ... حُرّاسُ أَبْوابٍ على قُصُورِها [1]
وقال الآخر [من الطويل] :
77 -رأيتُ الوَلِيدَ بنَ اليَزِبد مبارَكًا ... شديدًا بأحْناءِ الخِلافةِ كاهِلُهْ
76 -التخريج: البيت لرجل من طيِّىء في شرح شواهد المغني 1/ 165؛ والمقاصد النحوية 3/ 371؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 189، 191؛ وجواهر الأدب ص 315؛ وخزانة الأدب 2/ 224؛ وسرّ صناعة الإعراب 2/ 452، 456؛ وشرح الأشموني 1/ 186، 2/ 442؛ وشرح التصريح 1/ 153؛ ولسان العرب 3/ 200 (زيد) ، ومغني اللبيب 1/ 52.
اللغة: علاه بالسيف: ضربه به. يوم النقا: معركة من معارك بني طيِّىء. شفرتا السيف: حدّاه. الماضي: القاطع. يمان: نسبة إلى اليمن.
المعنى: لقد ضرب زيد من قبيلتنا زيدًا من قبيلتكم يوم النقا بسيفه الأبيض القاطع الحدّين المصنوع في اليمن.
الإعراب:"علا": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف للتعذُّر."زيدنا": فاعل مرفوع بالضمّة، و"نا": ضمير متصل مبني في محل جرَّ بالإضافة."يوم": مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بالفعل"علا"."النقا": مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة على الألف للتعذُّر."رأس": مفعول به منصوب بالفتحة."زيدكم": مضاف إليه مجرور بالكسرة، و"كم": ضمير متصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة."بأبيض": جار ومجرور بالفتحة عوضًا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف، متعلّقان ب"علا"."ماضي": صفة"أبيض"مجرور بكسرة مقدّرة على الياء للثقل."الشفرتين": مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى."يمان": صفة ثانية لـ"أبيض"مجرور بكسرة مقدّرة على الياء المحذوفة.
وجملة"علا زيدنا": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:"زيدنا"حيث أضاف العلم إلى الضمير، فأجرى"زيدًا"مجرى النكرة، ثمّ عرّفه بإضافته إلى الضمير.
(1) تقدم بالرقم 69.
77 -التخريج: البيت لابن ميّادة في ديوانه ص 192؛ وخزانة الأدب 2/ 226؛ والدرر 1/ 87؛وسرّ صناعة الإعراب 2/ 451؛ وشرح شواهد الشافية ص 12؛ وشرح شواهد المغني 1/ 164؛ ولسان العرب 3/ 200 (زيد) ؛ والمقاصد النحوية 1/ 218، 509؛ ولجرير في لسان العرب 8/ 393 (وسع) ، وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 322؛ والأشباه والنظائر 1/ 23، 8/ 306؛ والإنصاف 1/ 317؛ وأوضح المسالك 1/ 73؛ وخزانة الأدب 7/ 247، 9/ 442؛ وشرح الأشموني 1/ 85؛ وشرح التصريح 1/ 153؛ وشرح شافية ابن الحاجب 1/ 36؛ ومغني اللبيب 1/ 52؛ وهمع الهوامع 1/ 24.
اللغة: الوليد بن يزيد: هو الخليفة الأموي الحادي عشر، خلف عمّه هشام بن عبد الملك، وكان=