ولم يقل:"أَوْدَتْ"؛ لأنّ"الحوادث"بمعنى"الحدثان"، و"الحَدَثانُ"مذكر. والذي سوّغ ذلك أمران: كونُ تأنيثه غير حقيقيّ، والآخرُ أنّ فيه رَدًّا إلى الأصل، وهو التذكير، ولو قال:"إن زَيْنَبَ قَامَ"، لم يجز؛ لأنّ تأنيثَ هذا حقيقىٌّ، وأقبحُ من ذلك قول رُوَيْشِدٍ [من البسيط] :
800 -يا أَيُّها الراكِبُ المُزْجِي مَطِيَّتَهُ ... سائِل بني أَسَدٍ ما هذه الصَّوْتُ
= 432، 433؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 477؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 346؛ والكتاب 2/ 46؛ ولسان العرب 2/ 132 (حدث) ، 15/ 385 (ودي) ؛ والمقاصد النحوية / 466؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 764؛ ورصف المباني ص 103، 316؛ وشرح الأشموني 1/ 175.
شرح المفردات: اللمّة: الشعر المجاوز شحمة الأذن. الحوادث: المصائب. أودى بها: ذهب بها.
المعنى: يقول: فإذا رأيت شعر رأسي قد تبدّل فذلك لما أصابنى من مصائب الدهر وآلامه.
الإعراب:"فإمّا": الفاء بحسب ما قبلها،"إمّا":"إنْ": حرف شرط جازم، و"ما": زائدة."تريني": فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنّه فعل الشرط، والياء ضمير في محلّ رفع فاعل، والنون للوقاية، والياء الثانية في محلّ نصب مفعول به."ولي": الواو حالية، و"لي": جار ومجرور متعلّقان بخبر المبتدأ."لمّة": مبتدأ مؤخر مرفرع."فإنّ": الفاء رابطة جواب الشرط،"إنّ"حرف مشبّه بالفعل."الحوادث": اسم"إن"منصوب."أودى": فعل ماضٍ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره:"هي"."بها": جار ومجرور متعلّقان بـ"أودى".
وجملة"إمّا تريني ..."الشرطية: بحسب ما قبلها. وجملة"ترينى": جملة الشرط غير الظرفى لا محلّ لها من الإعراب. وجملة"ولي لمة": في محلّ نصب حال. وجملة"وإن الحوادث ...": في محل جزم جواب شرط. وجملة"أودى بها": في محلّ رفع خبر"إنّ".
والشاهد فيه قوله:"إن الحوادث أودى بها"حيث لم يلحق تاء التأنيث الفعل الذي هو"أودى"مع كونه مسندًا إلى ضمير مستتر عائد إلى اسم مؤنث، وهو"الحوادث"، وذلك للضرورة الشعريّة.
800 -التخريج: البيت لرويشد بن كثير الطائي في الدرر 6/ 239؛ وسرّ صناعة الإعراب ص 11؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 166؛ ولسان العرب 2/ 57 (صوت) ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 103، 5/ 237؛ والخصائص 2/ 416؛ وتخليص الشواهد ص 148؛ وخزانة الأدب 4/ 221؛ وهمع الهوامع 2/ 157.
اللغة: المُزجي: اسم الفاعل من أزجى يزجى، ومعناه السائق. المَطِيَّة: كل ما يركبه الإنسان.
المعنى: يا حادي هذه الإبل سلهم ما هذه الأصوات الصادرة هناك (أهي أصوات حربٍ وشجار أم أصوات فرح وغناء؟) .
الإعراب:"يا أيها":"يا": حوف نداء،"أي": منادى نكرة مقصودة مبنية على الضم في محلّ نصب على النداء، و"ها": للتنبيه."الراكب": صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة."المزجي": صفة مرفوعة بالضمة المقدرة على الياء."مطيته": مفعول به لاسم الفاعل"المزجي"منصوب وعلامة نصبه الفتحة، والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محلّ جر بالإضافة."سائل": فعل أمر مبني على السكون الظاهر، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت."بني": مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وحذفت النون للإضافة."أسدٍ": مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره."ما": اسم استفهام مبني على السكون في محلّ رفع خبر مقدم."هذه": الهاء للتنبيه، و"ذه": اسم إشارة مبني على الكسر في محلّ رفع مبتدأ مؤخر."الصوت": بدل من اسم الإشارة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. =