وأنشد أبو زيد [من الوافر] :
777 -فأما واحدٌ فكَفاكَ مِثلِي ... فَمَن لِيَدٍ تُطاوِحُها الأيادِي
قال أبو زيد: جُمع"اليَد"على"الأيَادِي". وقالوا:"أوْطُبٌ"في جمع"وَطبٍ"، وهو سِقاءُ اللبن خاصة، وقالوا:"أواطِبُ"، فجمعوا الجمعَ، قال الراجز:
778 -تُحْلَبُ منها سِتةُ الأواطِبِ
فأمّا تمثيلُه بـ"أكالِبَ"، فكأنه قاسَه، وما أظُنه ورد. ولذلك قال الجرمي: لو قلت:"أكالِبُ"، لم يجز، على أن الجَوهري [1] قد حكى"أكالب"في جمع"أكْلُبٍ".
= أيادينا": جار ومجرور متعلقان بـ"تأملت"، و"نا": ضمير متصل مبني في محلّ جر مضاف إليه."وأسيافنا": الواو: حالية،"أسياف": مبتدأ مرفوع بالضمة، وهو مضاف، و"نا": ضمير متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه."إلى الأعناق": جارّ ومجرور متعلقان بخبر المبتدأ، بتقدير: وأسيافنا واصلة إلى الأعناق."
وجملة"ساءها": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة"أسيافنا واصلة": في محل نصب حال.
والشاهد فيه قوله:"أيادينا"جمعًا بمعنى اليد لا بمعنى المعروف.
777 -التخريج: البيت لنفيع (أو: نقيع) بن حرموز في شرح شواهد الإيضاح ص 532؛ ونوادر أبي زيد ص 56؛ وبلا نسبة في الخصائص 1/ 268؛ ولسان العرب 2/ 536 (طوح) ، 15/ 419 (يدي) .
شرح المفردات: تطاوحها: تراميها، تبادلها الرمي.
فإن أردت الاكتفاء بواحد، فأنا أكفي أو ليكن مثلي. فلا بد من مساعدة رام واحد تراميه الرماة.
الإعراب:"فأما": الفاء: بحسب ما قبلها."أمّا": حرف توكيد وتفصيل لا محل لها من الإعراب."واحدا": مبتدأ مرفوع بالضمة."فكفاك": الفاء: حرف رابط لجواب"أمّا"،"كفاك": فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر، والكاف: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به."مثلي": فاعل مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء: ضمير متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه."فمن": الفاء: حرف استئناف،"من": اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ."ليد": جار ومجرور متعلّقان بخبر (من) المحذوف، على تقدير: فمن مساعدٌ ليدٍ."تطاوحها": فعل مضارع مرفوع بالضمّة، و"ها": ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به."الأيادي": فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الياء للثقل.
وجملة"واحد فكفاك": بحسب الفاء، وجملة"فكفاك مثلي": في محل رفع خبر"واحد". وجملة"من ليد": استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة"تطاوحها الأيادي": في محلّ جر صفة ليد.
والشاهد فيه قوله:"الأيادي"حيث جاءت جمعًا لليد، لا جمعًا للمعروف وهذا نقض لما قاله أبو عمرو.
778 -التخريج: الرجز بلا نسبة في الكتاب 3/ 618؛ ولسان العرب 1/ 797 (وطب) .
اللغة: الوطب: زق اللبن.
الإعراب:"تحلب": فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة."منها": جار ومجرور متعلقان بالفعل"تحلب"."ستة": نائب فاعل مرفوع، وهو مضاف."الأواطب": مضاف إليه مجرور.
وجملة"تحلب ستة": ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:"الأواطب"وهو جمع الجمع لوَطبٍ.
(1) انظر: الصحاح (كلب) .