فإن كان ثلاثيًّا، نظرتَ، فإن كانت ألفُه منقلبة عن ياء، رددتَها في التثنية إلى الياء، كقولك في"رَحًى":"رَحَيانِ"، وفي"فَتًى":"فَتَيانِ". قال الله تعالى: {وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ} [1] .
فإن قيل: فمن أين علمتم أن ألفَ"رحى"، و"فتى"من الياء؟ قيل: لقولهم فيه:"رَحَيْتُ بالرحى"إذا طحنت بها، ولقولهم في جمعِ"فَتًى":"فِتْيانٌ"و"فِتْيَةٌ"، فظهورُ الياء فيما ذكرنا دليلٌ على أنّها من الياء.
فإن قيل: ففي"رحى"لغتان: يُقال:"رحَيْت بالرحى"، و"رحَوْت"بالياء والواو، فلِمَ قلتم:"رَحَيانِ"لا غيرُ؟ قيل: الحكمُ في التثنية على الغالب الأكثر، والأكثرُ:"رحيت"بالياء. قال الشاعر [من الوافر] :
682 -كَأنَّا غُدْوَةً وَبَنِي أبِينَا ... بجَنْبِ عُنَيْزَةٍ رَحَيَما مُدِيرِ
فإن كانت الألف منقلبةً عن واو، رددتَها في التثنية إلى الواو، نحوَ:"قَفًا"، و"عَصًا"، و"رَجًا"واحدِ أرْجاءِ البِئْر، وإنّما قالوا في"قَفُا":"قَفَوانِ"، لقولك:"قَفَوْتُ الرجلَ"إذا تبعتَه من خَلْفه، وفي"عصًا":"عَصَوانِ"، لقولك:"عَصَوْتُه بالعصا"إذا ضربتَه بالعصا، وتقول في"رَجًا":"رَجَوانِ". قال الشاعر [من الوافر] :
683 -فَلَا يُرْمَى بِيَ الرَّجَوانِ إنّي ... أقَلُّ القَوْمِ مَن يُغْنِي مَكانِي
(1) يوسف: 36.
682 -التخريج: البيت للمهلهل بن ربيعة التغلبي في ديوانه ص 43؛ وأدب الكاتب ص 257؛ وجمهرة اللغة ص 642؛ وخزانة الأدب 8/ 327؛ ولسان العرب 14/ 312 (رحا) ؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 321.
شرح المفردات: الغدوة: ما بين الفجر وطلوع الشمس، والغداة كذلك. بنو أبينا: إخوتنا. عنيزة: اسم موضع جرت فيه معركة بين بكر وتغلب. الرحيان: حجرا الطاحون. المدير (هنا) : من يدير الحجر الأعلى ليطحن الحب. يشبه معركتهم في صباح هذا اليوم بحجري الطاحون، وهم وإخوتهم الحبوب التي تُطحن.
الإعراب:"كأنا": حرف مشبّه بالفعل، و"نا": ضمير متصل مبني في محلّ نصب اسم"كأن"."غدوة": مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بحال محذوفة مقدمة من خبر"كأنّ":"رحيا"."وبني": الواو: واو المعيّة،"بني": مفعول معه منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وهو مضاف."أبينا": مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف، و"نا": ضمير متصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه."بجنب": جارّ ومجرور متعلّقان بصفة محذوفة للرحيان."عنيزة": مضاف إليه مجرور بالكسرة"رحيا": خبر (كأن) مرفوع بالألف لأنه مثنى، وحذفت النون للإضافة."مدير": مضاف إليه مجرور بالكسرة.
جملة"كأنا رحيا مدير": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله:"رحيا مدير"حيث جاء بالمثنى من"رحيت"، ولم يأتِ بها من"رحوت".
683 -التخريج: البيت لعبد الرحمن بن الحكم في الاقتضاب في شرح أدب الكاتب ص 366؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 257؛ ولساب العرب 14/ 310 (رجا) . =