هرَّ أطرافَ القنا يقال: هرَّ الشَّيء يَهِرُّ - بالكسر والضَّم - هرّاً وهَريراً: كَرِهه يقال: هَرَّ فلانٌ الكأسَ والحرب هَريراً: أي كرهها قال عنترة:

حَلَفْنا لَهُمْ والخَيْلُ تَرْدي بِنا مَعاً ... نُزايِلُكُمْ حتَّى تَهِرُّوا العَوالِيا

عَوالِيَ زُرْقاً مِنْ رِماحِ رُدَيْنَةٍ ... هَريرَ الكِلابِ يَتَّقينَ الأفاعِيا

وقوله: وما هي إلا رقدة ... البيت قال المبرّد: مأخوذٌ من قول أخيه يزيد بن المهلّب، وذلك أنه قال في يوم العقر، وهو اليوم الذي قتل فيه: قاتلَ اللهُ ابنَ الأشْعث - عبد الرحمن بن الأشعث - ما كان عليه لو غَمّضَ عينيه ساعةً للموت ولم يكن قتيلَ نفسه ... وذلك أنَّ ابن الأشعث قام في الليلِ وهو في سَطْحٍ للبول، فزَعموا أنّه رَدّى نفسَه، وغيرُ أهلِ هذا القول يقولون: بل سَقَطَ منه بسِنَةِ النوم. وقوله تورث العُلا لرهطك، فالمعنى: تورث العُلا رهطك، ومثله قوله تعالى: {إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ} والنيب جمع ناب وهي: المُسِنّة من الإبل سمَّوْها بذلك حين طال نابُها وعظم، والروائِمُ: العاطِفات على أولادها

من يخوض الحرب

لابد أن يوطّن نفسه على الموت

قالت الخنساء:

ومَنْ ظَنَّ مِمّنْ يُلاقي الحُروبَ ... بأنْ لا يُصابَ فَقَدْ ظَنَّ عَجْزا

وقالوا: إنَّ الشجاعةَ مَقْرونٌ بِها العَطَبُ

وقال تأبّط شرّاً من أبياتٍ اختارها أبو تمام في حماسته:

ومَنْ يُغْرَ بالأعْداءِ لابُدَّ أنَّه ... سَيَلْقى بِهِمْ مِنْ مَصْرَعِ المَوْتِ مَصْرَعا

في القتل حياة

قال المهلّب بن أبي صفرة: ليسَ شيءٌ أنْمى مِنْ سيف! ولقد صدق فما نال السيفُ أنمى عدداً وأكرم ولداً من وَلَدِ المهلّب ...

وقال الحجاج لامرأةٍ من الخوارج: واللهِ لأحْصِدنَّكُمْ حصداً، فقالت: أنْتَ تحصد واللهُ يزرع، فانْظُرْ أين قدرةُ المخلوقِ معَ قُدرةِ الخالق!

ومما يصحُّ أن يُورد هُنا وإنْ كانَ من وادٍ آخرَ قولُه تعالى: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ} . انتهى انتهى {الذخائر والعبقريات، للبرقوقي} ...