الصرف:

(جلابيبهنّ) ، جمع جلباب ، اسم جامد للملاءة التي تشتمل بها المرأة ، وزنه فعلال.

فوائد

-ستر المرأة وصيانتها:

قال المبرّد: الجلباب ما يستر الكل ، مثل الملحفة ومعنى (يدنين عليهن من جلابيبهن) يرخينها عليهن ، ويغطين بها وجوههن وأعطافهن. و (من) للتبعيض ، أي ترخي بعض جلبابها وفضله على وجهها ، تتقنع حتى تتميز من الأمة. أو المراد أن يتجلببن ببعض الجلابيب ، وألا تكون في درع وخمار ، لتخالف بزيها الأمة ، كي لا يتعرض لها الفسّاق بسوء. وأمرت الحرائر بلبس الملاحف ، وستر الرؤوس والوجوه ، حتى لا يطمع فيهن طامع ، وذلك قوله تعالى ذلِكَ أَدْنى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ

[سورة الأحزاب (33) : الآيات 60 إلى 62]

لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلاَّ قَلِيلاً (60) مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلاً (61) سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً (62)

الإعراب:

(اللام) موّطئة للقسم (إن) حرف شرط جازم (ينته) مضارع مجزوم فعل الشرط لأن (لم) للنفي فقط (في قلوبهم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (مرض) ، (في المدينة) متعلّق بحال من الضمير في (المرجفون) "1"، (اللام) لام القسم (نغرينّك) مضارع مبني على الفتح في محلّ رفع (بهم) متعلّق بـ (نغرينّك) ، (لا) نافية (فيها) متعلّق بـ (يجاورونك) ، (إلّا) للحصر (قليلا)

(1) أو متعلّق بـ (المرجفون) .

الجدول ج 22 ، ص: 191

مفعول فيه نائب عن ظرف الزمان الموصوف متعلّق بـ (يجاورونك) "1".

جملة:"لم ينته المنافقون ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"في قلوبهم مرض ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة:"نغرينّك ..."لا محلّ لها جواب القسم .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.

وجملة:"لا يجاورونك ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة لنغرينّك.

(61) (ملعونين) حال من فاعل يجاورونك منصوبة (أينما) اسم شرط جازم في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق بالجواب"2". و (الواو) في (ثقفوا) نائب الفاعل ، وكذلك الواو في (أخذوا ، قتلوا) ، (تقتيلا) مفعول مطلق منصوب.

وجملة:"ثقفوا ..."لا محلّ لها استئنافيّة"3".

وجملة:"أخذوا ...."لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء.

وجملة:"قتّلوا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة أخذوا ...

(62) (سنّة) مفعول مطلق لفعل محذوف أي سنّ اللّه ذلك سنّة (في الذين) متعلّق بسنّة (قبل) اسم ظرفيّ في محلّ جرّ بمن متعلّق بـ (خلوا) ، (لسنّة) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله تجد.

(1) يجوز - على بعد - أن يكون مفعولا مطلقا نائبا عن المصدر فهو صفته.

(2) يجوز أن يكون الظرف مجرّدا من الشرط ، فهو متعلّق بملعونين.

(3) أو في محلّ جرّ بالإضافة إذا تجرّد (أينما) من الشرط .. وجملة أخذوا حينئذ استئنافيّة.