فَخَرَجَ مُوسَى بِأَثَرِهِ يَقُولُ: حَجَرْ ثَوْبِي ، حَجَرْ ثَوْبِي حَتَّى نَظَرَتْ بَنُو إسْرَائِيلَ إلَى سَوْأَةِ مُوسَى.

فَقَالُوا: وَالله ما بِمُوسَى مِنْ بَأْسٍ.

فَقَامَ الحَجَرُ وَأَخَذَ ثَوْبَهُ ، فَطَفِقَ بِالحَجَرِ ضَرْباً"."

فقال أبو هريرة: ستة أو سبعاً.

والله إن بالحجر لندباً سبعة بضرب موسى ، وذلك قوله: {فَبرَّأَهُ الله مِمَّا قَالُواْ} ويقال: إن موسى وهارون وابني هارون خرجوا فتوفي هارون في تلك الخرجة ، فلما رجع موسى إلى قومه قالت السفهاء من بني إسرائيل لموسى: أنت قتلت هارون.

فخرج موسى مع جماعة من بني إسرائيل.

فأحيا الله تعالى هارون عليه السلام فأخبر أنه لم يقتله أحد ، وأنه مات بأجله فذلك قوله تعالى: {فَبرَّأَهُ الله مِمَّا قَالُواْ} {وَكَانَ عِندَ الله وَجِيهاً} يعني: مكيناً وكان له جاه عنده منزلة وكرامة.

ثم قال عز وجل: {مّسْتَقِيمٍ يا أيها الذين ءامَنُواْ اتقوا الله} يعني: أطيعوا الله واخشوا الله {وَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً} يعني: عدلاً صواباً فيما بينكم وهو قولهم ابن فلان فأمرهم أن ينسبوهم إلى آبائهم.

ويقال: {قُولُوا قَوْلاً سَدِيداً} يعني: لا إله إلا الله.

ويقال: قولاً مخلصاً {يُصْلِحْ لَكُمْ أعمالكم} يعني: يقبل أعمالكم {وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ الله وَرَسُولَهُ} في السر والعلانية {فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً} يعني: نجى بالخير وأصاب نصيباً وافراً.

قوله عز وجل: {إِنَّا عَرَضْنَا الأمانة عَلَى السماوات والأرض والجبال} قال مجاهد: لما خلق الله عز وجل آدم عليه السلام عرض عليه الأمانة فحملها ، فما كان بين أن حملها ، وبين أن أخرج من الجنة ، إلا كما بين الظهر والعصر.

وروي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: {إِنَّا عَرَضْنَا الأمانة} يعني: الفرائض على السماوات والأرض والجبال.

فقال لهن: يأخذن بما فيها.