، وأما تلك الروايات الضعيفة فتدعي أن زيداً عرض طلاقها على النبي (نزولاً عند رغبته، لما رأى من تعلقه بها، وهذا يدل على ضعف هذه الروايات ووضعها.
الدليل الرابع: أن هذه الروايات فيها قدح بعصمة النبي (، ونيل من مقامه الشريف، فيجب ردها وعدم قبولها، وتنزيه مقام النبي (عن مثل هذه الأكاذيب المختلقة الموضوعة.
الدليل الخامس: أن الآيات النازلة بسبب القصة ليس فيها ما يفيد أن النبي (وقع منه استحسان لزينب رضي الله عنها، وقد تقدم وجه دلالتها على هذا المعنى، في أدلة المذهب الأول، والله تعالى أعلم. انتهى. انتهى. اهـ {التحقيق فيما نسب للنبي صلى الله عليه وسلم من زواجه بزينب بنت جحش رضي الله عنها / للشيخ: أحمد بن عبد العزيز القصيِّر}