{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً} الأحزاب 33

ثمّ عليهنّ بعد ذلك أن: - - -

يحفظنّ كل شيء يذكر في بيوتهنّ فيصبحنّ

بعد ذلك أجهزة إعلام للجانب النسائي من الإسلام

قال تعالى: - - - - -

{وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً} الأحزاب 34

وقد شاء القدر ألا يشغلهنّ

بحمل أو ولادة

حتى يتفرغنّ لرسالتهنّ

إن نساء النبيّ صلّ يا ربّ عليه وآله وبارك وسلّم

كنّ صالحات للحمل وبعضهنّ أنجبت بالفعل قبل الزواج من

النبيّ صلّ ياربّ عليه وآله وبارك وسلّم

والنبيّ أنجب قبل أن يتزوج بهنّ

فلماذا لم يحملنّ من النبيّ؟؟

ألست معي أن زواج الرسالة يغاير في هدفه كل زواج؟

لذلك خاطب القرآن نساء النبيّ فقال: - - - - -

{يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً} الأحزاب 32

** الجمال والدلال **

جمال المرأة ودلالها

هو

أغلى ما يبحث عنه عبيد الشّهوة

وجمال المرأة أمر ذاتي فيها يولد معها

أمّا دلالها فأمر نفسي يتولد من رخاء العيش

قال تعالى

{تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ} المطففين 24

فهل بيت النبيّ صلّ ياربّ عليه وآله وبارك وسلّم

كان معرضا للجمال وبيئة للدلال؟؟

لم يذكر التاريخ

أنّ صاحب الرسالة صلّ ياربّ عليه وآله وبارك وسلّم

بنى بامرأة من أجل حسبها وجمالها؟!

-- - - - وقد عرفت أسباب ألتعدد ألثلاث - - - - - - -

أمّا دلالهنّ

فانّ شظف العيش

وقلة الضروريات

قد أنست نساء النبيّ صلّ ياربّ عليه وآله وبارك وسلّم