أخرجه ابن ماجه عقب الحديث رقم (2118) في الكفارات: باب النهي أن يقال ما شاء الله وشئت، والدارمي (2699) في الاستئذان: باب في النهي عن أن يقول ما شاء الله وشاء فلان، والطبراني في الكبير 8: 324 (8214) ، والمزي في (تهذيب الكمال) 13: 390، من طرق عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عن طفيل بن سخبرة، أخي عائشة لأمها، وهو معدود من الصحابة -رضي الله عنهم-.

ينظر: الإصابة 3: 520، التقريب ص 282.

فائدة:

هذا الحديث مداره على: عبد الملك بن عمير، واختلف عليه فيه، فرواه:

شعبة، وحماد بن سلمة، وأبو عوانة اليشكري، وعبد الله بن إدريس، وزيد بن أبي أنيسة؛ عنه عن ربعي بن حراش، عن طفيل.

وخالفهم: سفيان بن عيينة؛ فرواه عنه عن ربعي بن حراش، عن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه-. أخرجه من هذا الوجه: ابن ماجه (2118) في الكفارات: باب النهي أن يقال ما شاء الله وشئت، وأحمد 5: 393.

ورجح الحفاظ ما عليه الجماعة، ووهموا ابنَ عيينة في روايته.

ينظر: فتح الباري 11: 549.

الحكم على الحديث:

حديث صحيح.

والحديث أورده الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في (كتاب التوحيد) ص 81 وقال:"رواه النسائي وصححه"، ولم أقف على تصحيح النسائي.

قال تعالى: {وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [البقرة: 25] .

(4) عن أبي سعيد -رضي الله عنه- عن النبي في قوله تعالى: {وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ} قال: (من الحيض، والغائط، والنخاعة، والبزاق) .

تخريج الحديث:

أخرجه ابن الأعرابي في (معجمه) 130: 1 (204) قال: نا محمد بن عبيد، حدثنا عبد الرزاق بن عمر، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن شعبة، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فذكره.