* وجملة:"قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ. . ."جواب قسم محذوف لا محل لها من الإعراب.

* وجملة:"قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

سَفَهًا: فيه ما يأتي:

1 -مصدر مؤول بمشتق، حال منصوب.

2 -مفعول لأجله. قال السمين:"وفيه بعد".

3 -مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره"سفهوا".

4 -نائب عن المفعول المطلق؛ لأن القتل سفه.

بِغَيْرِ عِلْمٍ: الباء: للجر. وغَيْرِ: اسم مجرور بها. عِلْمٍ: مضاف إليه مجرور. والجار والمجرور:

1 -متعلق بمحذوف حال من الواو في:"قَتَلُوا".

2 -أو هو صفة لـ"سَفَهًا". قال السمين:"وليس بذاك"، أو متعلّق بـ"قَتَلُوا".

وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ:

الواو: عاطفة. حَرَّمُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

مَا رَزَقَهُمُ:

مَا: موصولة في محل نصب مفعول به.

رَزَقَهُمُ: فعل ماض. والهاء: في محل نصب مفعول، والميم: للجمع.

اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

* وجملة:"حَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ. . ."معطوف على جملة الصلة لا محل لها من الإعراب.

* جملة:"رَزَقَهُمُ اللَّهُ"صلة لـ"مَا"لا محل لها من الإعراب.

افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ: في إعرابها الأقوال التي سبق إيرادها في الآية/ 138 من السورة.

قَدْ ضَلُّوا: قَدْ: حرف تحقيق. ضَلُّوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ:

الواو: عاطفة. مَا: نافية لا عمل لها.

كَانُوا: كان: فعل ماض ناقص. والواو: في محل رفع اسمها.

مُهْتَدِينَ: خبر كان منصوب.

* وجملة:"قَدْ ضَلُّوا"استئنافيَّة مؤكِّدة لما قبلها.

أو هي - طردًا لمذهب السمين في صدر الآية - جواب قسم محذوف لا محل لها من الإعراب.

* وجملة:"وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ". ذكر أبو السعود فيها وجهين:

1 -اعتراضية لا محل لها من الإعراب.

2 -معطوفة على جملة"ضَلُّوا"لا محل لها من الإعراب.