وقال أبو عمر الجرمى: ولو رده إنسان لكان مذهبا.
[أجج] الأجيج: تَلَهُّب النار. وقد أجت توج أجيجا. وأججتها فتأججت وائتجت أيضا، على افتعلت. والاجوج: المضئ، عن أبي عمرو. وأنشد لأبي ذُؤيب يصف برقا:
أَغَرُّ كمصباح اليهودِ أَجوجُ [1] * وأجَّ الظليم يؤج أجًّا، أي عدا وله حفيف في عدوه. قال الشاعر:
يؤج كما أجَّ الظليمُ المُنَفَّرُ [2] * وقولهم: القوم في أجَّةٍ، أي في اختلاط. والأَجَّةُ: شدة الحر وتوهُّجه، والجمع إجاج، مثل جفنة وجفان. تقول منه: ائتج النهار ائتجاجا. وماءٌ أُجاجٌ، أي مِلْحٌ مرّ. وقد أجَّ الماءُ يؤُجُّ أجوجا.
(1) صدره * يضئ سناه راتقا متكشفا * قال ابن برى: يصف سحابا متتابعا، والهاء في سناه تعود على السحاب، وذلك أن البرقة إذا برقت انكشف السحاب. وراتقا حال من الهاء في سناه. ورواه الاصمعي: راتق متكشف، فجعل الراتق البرق.
(2) قال ابن برى صوابه: تؤج، بالتاء لانه يصف ناقته. ورواه ابن دريد:"الظليم المفزع".