قال الفراء: خرجَ فلانٌ يَنْجُثُ بني فلان، أي يَسْتَعْويهِم ويستغيث بهم. قال أبو عبيد: ويقال يستغويهم أيضًا، بالغين، والنَجيثُ: الهدف، وهو تراب يُجمعُ [1] . والنُجثُ [2] : غِلافُ القلب، والجمع أنجاث مثل طنب وأطناب. أنشد أبو عبيد:
تَنْزو قُلوبُ الناسِ في أنجاثها * والاستنجاث: التصدى للشئ.
[نفث] النَفْثُ: شبيه بالنفخ، وهو أقلُّ من التَفْلِ. وقد نَفَثَ الراقي ينفث وينفث.
(والنَفَّاثاتُ في العُقَدِ) : السواحر: والحيَّةُ تَنْفُثُ السَمَّ، إذا نَكَزَتْ. وفي المثل:"لا بدَّ للمصدور أن يَنْفِثُ". والنُفاثَةُ، بالضم: ما نَفَثْتَهُ من فيك. يقال: لو سألني نُفاثَةَ سِواكٍ ما أعطيته، وهو ما بقيَ منه في فيك فنفثته. وبنو نفاثة: قوم من العرب. ودم نفيث، إذا نفثه الجرح.
[نقث] يقال: خرجت أَنْقُثُ بالضم، أي أُسرِع. وكذلك التَنْقيثُ والانْتِقاثُ.
(1) ويبنى منه غرض ويرمى فيه.
(2) بضمة وبضمتين.