[بعل] البَعْلُ: الزوجُ، والجمع البُعولَةُ. ويقال للمرأة أيضًا بَعْلٌ وبَعْلَةٌ، مثل زوجٍ وزوجةٍ. وبَعُلَ الرجل، أي صار بَعْلًا. قال:
يا رُبَّ بَعْلٍ ساء ما كان بَعَلْ * وقولهم: مَنْ بَعْلُ هذه الناقة؟ أي من رَبُّها وصاحبُها؟ والبَعْلُ: النخلُ الذي يَشرب بعروقه فيَستغني عن السَقْي. يقال: قد استبعل النخل. قال أبو عمرو: البعل والعذى واحد، وهو ما سقته السماء. وقال الاصمعي: العذى: ما سقته، السماء، والبعل: ما شرب بعروقه من غير سقى ولا سماء. وأنشد [1] : هنالك لا أُبالي نَخْلَ سَقْي [2] ولا بَعْلٍ وإنْ عَظُمَ الإتاءُ وفي الحديث:"ما شرب بَعْلًا ففيه العشر". والبعل: اسم صم كان لقوم إلياس عليه السلام.
(1) لعبد الله بن رواحة رضى الله عنه.
(2) ويروى:"سقى نخل". قوله نخل سقى ولا بعل، رواه في مادة (أتى) :"نخل بعل ولا سقى"وعبارته: والاتاء: الغلة، وحمل النخلِ، تقول منه: أَتَتِ النخلةُ تأتو. وأنشد ابن السكيت، وساق البيت على ما قلنا