فإن صر خلفا واحدا قيل: خلف بها. فإن صر أخلافها كلها جمع قيل: أجمع بناقته وأكمش.
[جأث] أبو زيد: جَأَثَ البعير يَجْأَثُ جَأْثًا، وهي مِشيَتُهُ مُوقَرًا حَمْلًا. وقد جُئِثَ [1] الرجُل، إذا أفزِعَ، فهو مَجْؤُوثٌ، أي مذعور.
[جثث] الجُثَّةُ: شخص الإنسان قاعدًا أو نائمًا. وجَثَّهُ: قلعه. واجْتَثَّهُ: اقتلعه. والجَثيثُ من النَخل: الفَسِيلُ. والجَثيثةُ: الفَسيلةُ. ولا تزال جثيثةً حتى تُطْعِمَ، ثم هي نخلة. والمجثة والمجثاث: حديدة يقطع بها الفسيل. وشعر جثاجث بالضم، ونبت جُثاجِثٌ أي ملتفٌّ. وبعيرٌ جُثاجثٌ، أي ضخم. والجث بالفتح: الشمع، ويقال هو كلّ قذَىً خالط العسلَ من أجنحة النحل وأبدانها [2] . قال ساعدة بن جؤية:
(1) قوله وقد جئث أي بالضم، وفى الحديث أنه عليه السلام رأى جبريل، قال"فجئثت منه فرقا حين رأيته"أي ذعرت وخفت.
(2) والجث بالضم: المرتفع من الارض.